与 «焦竭»相关的中文书籍
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焦竭的用法。与
焦竭相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
《广雅,释诂》说: "渴,尽也" ,王念孙疏证: "渴,今通作'竭,。"是"渴"字古训"尽"而今通作"竭" ,则此文"焦渴"即当读"焦竭"矣,《太素,邪客》载此文正作"焦竭"。既读"焦竭" ,则其义即为"肠中津液枯涸"而绝非"舌干口渴"之"外证"也。《诸病源候论,解散病诸候,解散渴候》 ...
虽然末直接提到中焦竭,但己间接地指出了上焦竭是中焦衰竭不能消磨运化水谷所致。而下焦竭除其本部脏腑直接衰竭外,也与中焦气化健运失职有关。三焦竭部因属一时性气化障碍,故不需药物治疗·待三焦之气协和则愈。其原文]间日:三焦竭部,上焦竭善 ...
【原文】周日:三焦竭部里,上焦竭善魔? ,何翡也?新日:上焦受中焦氧未和中,不能消谷,故能喷°耳。下焦竭,即遣溺失便,其氧不和,不能自禁制中,不须治,久即愈“。(十八)【校勘】 O 上焦受中焦气未和:此句据《伤寒论·平脉法》成无己注引本条条文,作“上焦受中焦气, ...
是"渴"字古训"尽"而今通作"竭" ,则此文"焦渴"即当读"焦竭"矣,《太素,邪客》载此文正作"焦竭"。既读"焦竭" ,则其义即为"肠中津液枯涸"而绝非"舌干口渴"之"外证"也。《诸病源候论,解散病诸候,解散渴候》中所载"津液渴燥"之语,亦是谓"津液枯涸燥竭"而与其 ...
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全唐詩季振宜寫本 - 第 1 卷 - 第 137 页
叱人;糸為汍冬闹追号悌喷間字—待 1 之祠人不考曰待巷廉俄 4 職死良象戈乂田事功相;《之峰碛耀門子斧九叶畤改银冷叶毛逸鼠口大呵下子权天括寸二者曰斗天我号人省钱無濁曰身耳牧里省镯人一乂使丈诗享诗沐釓傳為人何《家為深焦竭耳歲字性南玆 ...
季振宜, 故宮博物院 (China),
2000
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Jin kui yao lue qian shu - 第 200 页
上焦竭-阳气竭乏中焦竭- ^船-善噫-不能消谷遗溺失便^20 三焦和大小肠病证热证^ I 下焦竭-热在上焦一因欽为肺痿-大便坚-尿血,亦令淋闭不通热在中焦热在下焦有寒鹜溏便肠垢下重便血必痔积^辨证^积聚集气诸积诊法大小肠|大肠 1 有热-、寒热证 ...
一钻报恩心拘在,诗诗常具萝中身。一毫不敢昧菩天,生世明年七十年。自恨肉身燕报答,日常跑饭夜安眠。镜君道囊日千篇,末辨杖珠出九湍。欲藉彭城陕正宇,缚参南巍超章泉。哭川焦竭祝酥二首供序八月初九日,杖川南山寺主如川抵坍捍肺寄善,令恿其像。
三焦虚证原文问曰,三焦竭部,上焦竭善噫,何谓也。师曰:上焦受中焦气未和,不能消谷,故能噫耳。下焦竭,即遗尿失便,其气不和,不能自禁制,不须治,久则愈。(化)〔提要〕此条述三焦各部的功能失调引起的病证。〔浅释〕三焦是气化之所在,如《灵枢,五癃津液别 ...
... 而间其受水之後,且能消蹄之理。除焕能日:合宙永束流,曾燕盈溢日,其故孰知。||徐文靖日:九州之水,皆人於海,往有大沉海溃之,此所以束流而不溢也。夫亦孰知其故故~ |。蒋城日:合璧事短,沃焦在碧海束,有石商四寓里,居百川下,水沃之别焦竭,亦名尾闽。
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近代中醫珍本集: 金匮分冊 - 第 69 页
家之浊气,壅而为噫耳,此噫气之所以入于上焦竭部也。下焦亦稟气于中焦,中气不和,不能自禁制,亦能使下焦气竭,为遗溺失便。是便溺虽属下焦,而实中焦气紊所致也。故曰不须治,久则愈,谓不须治下焦,但调理脾胃,久当自愈耳。明示后人以补中之旨矣。