与 «骄贪»相关的中文书籍
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骄贪的用法。与
骄贪相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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朱元璋大掃貪: 卷2. 外廉內貪 - 第 2 卷 - 第 63 页
他推行刑朱元璋嚴肅地說:臣僚紛紛點頭稱是,開濟幾乎是朱元璋每講一句他都點一次頭。重蹈。」者,易驕易貪。驕則善言不入,貪則善道不立。如此者,未有不亡。南朝天子之覆轍,不可「朕錄李元甫之詩,意在與衆愛卿共勉。縱覽歷朝,衰亂之源,都因驕貪。
子張曰:何謂五美。子曰:君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。子張曰:何謂惠而不費。子曰:因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎。擇可勞而勞之,又誰怨。欲仁而得仁,又焉貪。君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎。君子正其衣冠, ...
而陛下欲分其功,不使臣擊河北,遣庸懦之貞陽,任驕貪之胡、趙,才見旌旗,鳥散魚潰。紹宗乘勝,席捲渦陽,使臣狼狽失據,妻子為戮,斯實陛下負臣之深。其失二也。韋黯之守壽陽,眾無一旅,魏兵凶銳,欲飲馬長江,非臣退保淮南,勢未可測。既而邊境獲寧,令臣作 ...
说: ̈孔子日: "不息贪而息不均。,故有所积重则有所空虚矣。大富则骄,大贪则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也。圣人则于众人之情,见乱之所从生,故其制人造而差上下也。使富者足以示贵而不至于骄,贪者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之。
覆”就是这种隐瞒遮护自己的错误和罪恶的心理,由贪、痴二心所二分所摄。诏在:为获取名利,无有德而诈现有德为性,能障碍不证,依靠不正当方式生活为业。就是诈骗,指贪图私利而欺骗他人的思想和行为,贪心所一分所摄。语:投机取巧、逢迎献媚、迷惑 ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
吕金华 著. 第二辑掂量角蜥掂量角蜥隐敌难防在一片水少草稀的半沙漠上,来了一条角蜥。这里的土著们谁也没见过角蜥,都吵嚷着要去掂量掂量角蜥的能耐。首先跳出来的是一只蚂蚱,他说他能连飞带蹦,完全可以跳到角蜥头顶上咬破那厮的头皮。蚂蚱说 ...
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近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 134 页
陳麗桂. 則交爭。讓則有德,爭則生賊。有德即氣順,賊生即氣逆,氣順則自損以奉人,氣逆則損人以自奉。夫氣者可以人之情性皆願賢己而疾不如人。願賢己則爭心生,疾不及則怨氣生,怨氣生即心亂而氣逆。故古之聖王退爭怨,爭生,即心治而氣順。故日:「不尚 ...
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105年公務員法大意--看這本就夠了: - 第 112 页
第5條公務員應誠實清廉,謹慎勤勉,不得有驕恣貪惰,奢侈放蕩,及冶遊賭博,吸食煙毒等,足以損失名譽之行為。( ) 1. ( ) 2.公務員服務法第5條規定,公務員應誠實清廉,謹慎勤勉,不得有驕恣貪惰,奢侈放蕩,及冶遊賭博,吸食煙毒等,足以損失名譽之行為,係屬何 ...
千華數位文化, 林志忠, [初考/五等],
2015
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新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。
... 临江上,向闽、越。非唯朝廷自耻,亦是三公时开食。”上使朱异宣语答景使日: “譬如贫家,畜十客、五客,尚能得意;肤唯有一客,致有念言,亦肤之失也。”益加赏赐锦彩钱布,信使相望。戊戌,景反于寿阳,以诛中领军朱异、少府周石珍为名。异等皆以奸侯骄贪, ...
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新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年
九月,穆襄侯出之陶。臣光日:稷侯援立昭王,除其灾害,荐白起为将,南取焉哪、呈部,东属地于齐,使天下诸侯稽首而事秦。秦益强大者,模侯之功也。虽其专态骄贪足以贾祸,亦未至尽如范睡之言。若睡者,亦非能为秦忠谋,画欲得稷侯之处,故描其防而夺之耳。