与 «介景»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
介景的用法。与
介景相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「三」,毛本作「一一」,非也。義之下。「靖共至恤民」,宋本此節正義在「詩曰至可乎」正「介助也景大也」,正義引定本「介景皆爲大也」。〇正義曰: 8 ^ :「公迎賓于大門内,及廟門,公揖下文「不後寡君」同。【疏】注「禮登」至「一 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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吳樹聲, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1868
《尔雅∙释诂》:“介,右也”,邢疏引孙炎曰:“介者,相助之义,如人之左右手,故以介为左右也。 ... 《诗经》的《楚茨》、《早麓》、《行苇》、《潜》等篇中都有“以介景福”句;《诗经∙小雅∙小明》及《左传∙襄公七年》、《荀子∙劝学》、《大戴礼记∙劝学》等篇中都有“介尔景福”句,笺注均 ...
《小雅'楚茨》: "以妥以侑,以介景福。"毛《传》无训,陈奂引《小明》: "介、景,皆大也。"又: "报以介福,万寿无疆。" (《小雅'信南山》、《小雅'甫田》亦有此两句)。又: "报以介福,万寿攸酢。"毛皆无传,陈奂于后两句疏云: "介,大也。"《甫田》: "以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我 ...
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竹岡齋九種 - 第 1-10 卷 - 第 30 页
趙敬襄. 干里之內以爲獮又勸侑也、注^ I 際也憂梅吝者存乎介又. &也以介肩壽 1 旅行也又偶也驚澤戈馬 1 1 之翁. 一圉^云兩馬也一= 11 ::二周嬤夏一見爾雅一& .也洧分辨之意介于石不以三^易其介又善也介爾景膈以介景膈報^又特也又堅硝/介 3 繁舭爾 ...
以雅以南,以龠不僭。穀風之什.楚茨楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為?我蓺黍稷。我黍與與,我稷翼翼。我倉既盈,我庾維億。以為酒食,以享以祀,以妥以侑,以介景福。濟濟蹌蹌,絜爾牛羊,以往烝嘗。或剝或亨,或肆或將。祝祭于祊,祀事孔明。先祖是皇,神保是饗。
京之本義為人所為絕高丘,引申有大義,「介甫景福」,京乃京之本字。朱敢巫說文通訓定聲;「景,段借為京 ... 傳疏;「景,大」亦林詰文,車,玄鳥同。景者京之假借。左傳云;「介福降之巴則介福為大福也。箕訓為助,非傳義。詩、楚秩;「以介景福」箕。車;「景行行止」傳。
以介景福,介,求。景,大。說明〈潛〉是周王薦魚於宗廟以祭祀求福之詩,有學者表示,本篇層次清晰,詩人採用虛實相間和鋪陳手法寫魚既多且美,已經留意筆法的變化了;其實,〈潛〉才短短六句,雖有古拙之韻味,但其質撲一如其他〈頌〉詩,看不出有什麼特別 ...
... 以助訓介,取三家說也 0 又聘禮記云:「出祖,釋蚨,祭酒脯,乃飲酒于其側 0 」注「是用大介 0 」鄭氏箋皆云:「介,助也 0 」不用毛公傳義,唯此注與毛傳同 0 是注禮與箋詩時所取之:「介爾景福 0 」楚茨云:「以介景福 0 」甫田云:「以介我稷黍 0 」旱麓云:「以介景福 0 ...
介音界,後同。【疏】「清酒」至「景福」。得福也。箋云:介,助。景,大也。〇享,許丈反,畜,香又反。以享以祀,以介景福。言祀所以 8 ;牲,故舉二者。〇辟,息營反, 1 ^火營反。箋云:既載,謂已在尊中也。祭祀之事,先爲清酒,其清酒既載,辟牡既備。言年豐畜碩也。民爲宜 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001