与 «嗟苦»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
嗟苦的用法。与
嗟苦相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 47 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 「章」。案:漢害顔注及單行索隱引皆作「章」誤,是也。各本皆誤。注「離騒下竟亂辭也」陳云「竟」,此字,又其一證。也。各本皆誤。史記集解所引無漢書注作「也」。案「也」字是注「應劭曰嗟咨嗟苦」陳云「苦」今史記亦作「苦」, ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
黄怀信. 曰: "此言神明之劳逸,视用人之当否而定。《淮南'原道》曰: '所谓无为者,不先物为也。所谓无不为者,因物之所为。'皆此任人以治之论也。"怀信按:此"神明"当指人的精神。精神寄于人体,故曰以人为本。二说似非。乐嗟苦咄《博选》: "乐嗟苦咄,则徒隶之 ...
〔一二〕章甫薦屨兮,〔一三〕漸不可久;〔一四〕嗟苦先生兮,獨離此咎!〔一五〕〔一〕集解張晏曰:「恭,敬也。」〔二〕索隱造音七到反。〔三〕索隱竄音如字,又七外反。〔四〕索隱闒音天臘反。茸音而隴反。案:應劭、胡廣云「闒茸不才之人,無六翮翱翔之用而反尊貴」。
夙夜无已。"《幽风,七月》: "嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。"《史记,贾谊列传》: "嗟!苦先生兮,独离此咎。"【嗟乎】唉。《庄子,徐无鬼》: "嗟乎!我悲人之自丧者,吾又悲夫悲人者,吾又悲夫悲人之悲者。"《史记,仲尼弟子列传》: "孔子闻卫乱,曰: '嗟乎!由死矣! ,已而果死 ...
5
Zhong yang yan jiu yuan li shi yu yan yan jiu suo ji kan
嗟苦先生兮,獮睢此咎! ^ :『應劭曰:嗟,咨嗟。苦,勞苦。言屈原遇此難也 0 』:『中井積德曰:苦, ^之也 0 』案 1 直苦作若,應劭注作『嗟,咨嗟也 0 勞苦屈原遇此難也 0 』透连:『^、^若(乍苦 0 據连文亦當作苦 0 ^虽〔连)引『勞苦』上更有苦字,明本書字誤 0 』至說是也。
Zhong yang yan jiu yuan. Li shi yu yan yan jiu suo, Taibei, 1974
6
史記斠證 - 第 8 卷 - 第 2541 页
嗟苦先生兮,獮維此咎! ^ :『應劭曰:嗟,咨嗟。苦,勞苦。言屈原遇此難也 0 』,證:『中井積德曰:苦,傷之也 0 』案 1 直苦作若,應劭注作『嗟,咨嗟也 0 勞苦屈原遇此難也 0 』皿:『务楚、若作苦 0 據逢文亦當作苦 0 ^〔送〕引『勞苦』上更有苦字,明本書字誤 0 』王說是也 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央研究院. 歷史語言研究所. 出版品編輯委員會, 1983
嗟嗟」、「苦苦」是牙音字,據曲學家之意見,牙音有豁顯之感覺,故「嗟嗟」、「苦苦」二詞將深情長是暗相隨,月白風淸苦苦思。〔相思)嗟嗟殉國臣,培養百年久。〔孤憤一章和夢菴韻〕碧雲四合思悠悠,凍死雀愁煞紇干頭。〈齊雲樓〕嗟嗟孤塚黃草碧,祇博呼韓雙白璧 ...
8
Chongke Zhaoming wenxuan Li Shan zhu
倒上篇下故漸不可久二` d 廡劭日嗟苦嗟咨勞′ ′一口〔〕'〝也鯖馗曰士籌壼搓苦先生獨離此鈷口兮苦屈源遇此壼訊不徨,且唉國其莫我知.噸髕唰岫{〝{瀾噎鬱鱸′誰語鳳晒脯漂、局逝兮〝 l|ll l l||〝||||b `IIV '一′一 _ll' ′ :忙」u'一日′ }口〕晝顒浹" ′喎 ...
伺音司。之意。箋云:施施,舒行,伺閒獨來見己之貌。〇誤耳。彼留子嗟,將其來施施?施施,難進三一八 交反。桷,苦角反,又音學。本或作「遠」,此從孫義而功,所在則治理,所以爲賢。〇堍,本亦作「墩」,苦嗟之所治。箋云:子嗟放逐於朝,去治卑賤之職而有嗟,字也。
