与 «结绳而治»相关的中文书籍
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结绳而治的用法。与
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始君也,动止群群相聚,而尊事之。熔人氏,有巢子也,生而神灵,教人炮食,钻木取火,天下生灵尊事之,始有日中之市,交易其物,有传教之台,有结绳之政,寿一太易,本通姓氏之后也。”据此说, “结绳之政”即结绳而治,始于熔人氏;从“太古生民之始”到“结绳之政” ...
邓明成, 邓泉洲, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
上古結繩而治」,遠古的時候,為了幫助記憶,以繩結作為記號。第一,用繩結的距離來象徵事件發生的時間先後,再用繩結的大小來象徵事情的重要性,大事則大結其繩,小事則小結其繩。傳說中國古代經過結繩時代,而一、二百年前,地球上比較原始的民族仍有 ...
... 辞传》上说: “上古结绳而治,后世圣人易之以书契” ,说明结绳记数和刻划记数皇当时带有普遍性的记数方法 o 至于中国 的结绳起源于何时,很难回答,有些古籍上说轩辕(黄帝)、伏羲、神农等很长一段历史传说时代都是“结绳而用之”,或说伏羲“结绳而治”。
大过无乾象,故不言上古。大过乾在中,乾为古,所以说“古之”。尚秉和《周易尚氏学》:“《大过》乾为衣,巽为薪。管辂以坎为棺椁。《大过》中实亦坎象,故以象棺椁,汉儒以《大过》为死卦,盖本此也。”象释《夬》卦《系辞》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治, ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 1 页
八卦畫萬物之象,文字書書契可以代結繩也。彼直言「後世聖人」,知是伏犧古結繩而治,後世聖人易之以書契,蓋取諸夬」,是造也。知時「造書契以代結繩之政」者,亦以^云「上云「始畫八卦以通神明之德,以類萬物之情」,故知之「始畫八卦」者,以! ^云「包犧氏之王 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
片殘抆網缚底响中華五千;小文物& ^仰^ ^陶三四八不過「作結繩以爲網罟」是一囘事,「結繩而治」又是另外一囘亊。如果依照漢朝人(鄭玄〔周易註〕〕的說法:結繩爲約, ^大,大結其繩, ^小,小結其繩。則這種「繩結」並不一定能導致政治上「而治」的功效。〔繋辭〕 ...
结绳;2.八卦;3.古文;4.大篆;5.小篆;6.隶书;7.草书;8.八分书;9.楷书;10.行书。这十种字体的来源,说是都有一个人创造的,并且还有创造的理由同施用的范围,其说如下——《易∙系辞传》说:上古结绳而治。《庄子∙胠箧篇》说:昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央 ...
林文光, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
二、結繩說(一)結繩記事最早記錄漢字起源傳說的是《周易,繋辭下》:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。百官以治,萬民以察。」有關這個「結繩而治」的内容,漢鄭玄在《周易注》中說:「結繩為約,事大,大結其繩:事小,小結其繩。」唐李鼎祚《周易集解》引《九家 ...
古人(或是落后的部落)常用实物作为交际(或帮助记忆)的辅助工具,最著名的是结绳。在一条绳子上打不同的结,记录最近发生的事,是当时传播新闻、记录历史的一种常用方法。据记载,我国古代就曾用过这种方法。《易经》说, "上古结绳而治,后世圣人易之 ...
当然,他们也渴望将从生活中获得种种体验、经验和知识记录下来,以便传诸后人。总之,要把活跃于脑中的种种印象、记忆加以物质化、对象化。为此,缺少记录工具的远古人类曾作过多少可歌可泣的努力呵!世界各古老民族大抵都经历过"结绳而治"的阶段。
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为人处世需要“大庸精神”
由此我们才知,融与庸同音,庸从融演化而来,祝融就是祝庸,也就是大庸。 ... 顾实《结绳而治时代之文书》云:“容成氏即庸成氏,《穆天子传》称:'群玉之山,庸成氏之所 ... «汉丰网, 九月 15»
不妨给自封的诗王们一些包容
还有一个是以结绳而治的明末书画家、文学家归庄,此人出身倒是不差,其曾祖父乃大散文家归有光,可是归庄却因看重名节不肯归顺清朝而后来穷困潦倒。他与夫人 ... «中国新闻网, 八月 15»
辽西绳结:古老技艺焕新生
早在《易·系辞》中就有“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契”的记载,“结”也因此被看成传情达意的载体,为历代的普通百姓所喜爱。清代的满族女子更是精于结艺,用 ... «新华网云南频道, 六月 15»
汉字:最早起源比仓颉出生早5000年
结绳记事的老办法既不准确,也不方便,黄帝的史官仓颉因此经常出差错,受到黄帝批评。仓颉很 .... 《周易·系辞下》称:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。” 这造字的“ ... «凤凰网, 四月 15»
山东人与汉字:拥有血缘关系
按照一般说法,文字产生经过了结绳、刻划、图画、象征等阶段。古代文献典籍虽屡屡提及所谓“上古结绳而治”,但真正可以称之为“文字之母”的,应该是图画。图画来自 ... «新华网山东频道, 二月 15»
围棋历史故事:荆轲因棋打架南宫万遭辱怒砸国君
有现代学者认为,其可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,但这三样都玄之又玄,无论哪个解释起来,可能都不止八篇十篇博士论文。翻看古籍,倒是 ... «新浪网, 一月 15»
"寻迹中原古竞技之博弈风云"之一最早的围棋典故出自濮阳
有现代学者认为,其可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,但这三 ... 于是,围棋起源至少有了两种说法,一是尧发现长子顽劣不堪,十分任性,想治治这 ... «TOM, 十二月 14»
"惜字库"距今已121年激励后辈"惜字如金"(图)
中新网重庆4月3日电(李奉轩张佳雯)“上古结绳而治,后圣有作易以书契,则字迹重焉……”3日,中新网记者实地探访位于重庆黔江区鹅池镇鹅池社区三组(小地名“冉家 ... «中国新闻网, 四月 14»
解密代开发票乱象:这是“国灾”
据《周易·系辞下》记载:“上古结绳而治,后世圣人,易之以书契”,到炎帝时代,原始的“结绳记事”逐渐被“书契”代替,“书契”即是我国发票的雏形。 到商代,出现了一种叫“ ... «网易, 二月 14»
近取诸身,远取诸物
伏羲氏、神农氏、黄帝,古称“三皇”,而伏羲氏则是三皇之首。其实他们 ... 《系辞》认为《易经》起源于上古包牺时代的结绳记事:“上古结绳而治(志),后世圣人易之以书契。 «财富中文网, 一月 13»