与 «嗟味»相关的中文书籍
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嗟味的用法。与
嗟味相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
盍歸乎味!吾聞西伯善養老者。〈孟子,離婁上) (莊子,大宗師)子桑户死,孟子反子琴張相和而歌,曰:嗟味!桑户乎!嗟味!桑户乎!齊大饑... ...黔敖左奉食,右執飲,曰:嗟味食! (禮記,檀弓下)辭。「來」字用作語助詞的又如:容易,說來話長。」正是這類用法。俞樾《群經平 ...
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Yue ya tang cong shu - 第 1 卷
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薛應旂, 陳仁錫, 33 Hefte in 4 Umschlägen ZALT, 1626
萬敘說既畢,裕以傅嘏為長,於是構辭數百言,精義入微,聞者皆嗟味之。裕嘗以人不須廣學,正應以禮讓為先,故終日靜默,無所修綜,而物自宗焉。在剡曾有好車,借無不給。有人葬 母,意欲借而不敢言。後裕聞之,乃歎曰:「吾有車而使人不敢借,何以車為!」遂命焚 ...
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Xunxuan Kong shi suo zhu
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孔廣森, Bd. 1: Gongyang Chunqiu jingzhuan tongyi. Da Dai Liji buzhu ZALT, Bd. 2: Shi sheng lei. Lixue zhiyan. Jingxue zhiyan. Shao guang zheng fu shu nei pian. Pian li wen ZALT, 1817
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融通與新變－世變下的中國知識分子與文化 - 第 36 页
敕仍使撰方國使圖,廣述懷來之盛,自要服至于海表,凡二十國。94 ˸௹ᗆԈሧϾաિᅠྡࣣf Ш࣬ኽࣣࣜ՜̬ɘԤ༃ෂה༱j 裕雖不博學,論難甚精。嘗問謝萬云:「未見四本論,君試為言之。」萬敘說既畢,裕以傅嘏為長,於是構辭數百言,精義入微,聞者皆嗟味之。裕嘗以人不須 ...
郭永吉，陳慶元，程章燦，盧慶濱，內山精也等…, 2013
谢志强. 十日本女 l 性一男人心目中的偶像日本女人在日本男人的要求下逐渐优雅起来直至成为全世界男人心目中最理想的老婆 o “拿美国工资,住英国大屋吃中国大琶娶日本老婆” ,皇美国人所说的男人四大享受 o 女口今,这个标准也被不少中国男人所 ...
雷僑雲 不^無言;统有言矣,則言之所不^盡而發於咨嗟味欺之餘者,必有自然之音#節奏而不人生而# ,天之性也。戚於物而動,性之欲也。夫统有欲矣,則不能無思;统有思矣,則說的無所假借,只有發生嗟嘆的語詞,便是耿謠 0 。朱罴在詩集傳序中,也就是這樣鬧 ...
帝嗟味曰:「廣成之言也!」錫寶琴、霞紋帔,還之。 開元中,再被召至都,玄宗詔於王屋山置壇室以居。善篆、隸,帝命以三體寫老子,刊正文句。又命玉真公主及光祿卿韋縚至所居,按金籙設祠,厚賜焉。卒,年八十九,贈銀青光祿大夫,謚貞一先生,親文其碑。自師正、 ...
王公嗟味,乃推爲舉首。文昌以其年幼,第不入科,以門蔭補不盈跬息。其詩曰:「靈臺自可依,爱止竟何歸。祗由城上冷,故向日見。賦《城上烏》,勒「歸、飛」二字,仍遗七步成篇。君借書於手,年十一,中會舍人王德本聞其俊材,當時有口口制舉天下奇佚,召與相君諱 ...
