在"中文"词典里节用裕民}的意思

节用裕民的发音

节	用	裕	民
jié	yòng	yù	mín

节用裕民在中文中的意思是什么？

在中文 词典里节用裕民的定义

节用裕民 节约用度，使人民过富裕的生活。

节用裕民的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到节用裕民的25种语言翻译

该章节所呈现的将节用裕民由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«节用裕民»。

• 中文: 节用裕民
• 翻译者中文 - 西班牙语: Sección con Heights
• 翻译者中文 - 英语: Section with Heights
• 翻译者中文 - 印地语: हाइट्स के साथ धारा
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: القسم مرتفعات
• 翻译者中文 - 俄语: Раздел с высот
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Secção com Heights
• 翻译者中文 - 孟加拉语: Yumin দ্বারা ডে
• 翻译者中文 - 法语: Section avec Heights
• 翻译者中文 - 马来语: Hari demi Yumin
• 翻译者中文 - 德语: Abschnitt mit Heights
• 翻译者中文 - 日语: ハイツのセクション
• 翻译者中文 - 韩语: 높이가 제
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Bagean karo wong Yu
• 翻译者中文 - 越南语: Mục với Heights
• 翻译者中文 - 泰米尔语: Yumin நாள்
• 翻译者中文 - 马拉地语: Yumin दिवस
• 翻译者中文 - 土耳其语: Yu insanlarıyla birlikte bölüm
• 翻译者中文 - 意大利语: Sezione con Heights
• 翻译者中文 - 波兰语: Sekcja z Heights
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Розділ з висот
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Secțiunea cu Heights
• 翻译者中文 - 希腊语: Ενότητα με Heights
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Artikel met Heights
• 翻译者中文 - 瑞典语: Avsnitt med höjder
• 翻译者中文 - 挪威语: Seksjon med Heights

与 «节用裕民»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现节用裕民的用法。与节用裕民相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

温故知新: 中国哲学研究论文集 - 第 421 页

要方法是: "节用裕民,而善臧(藏)其余。"这里说的"节用" ,主要是针对国家官吏和行政方面的费用而言的。所以他说,要"节用以礼" ,即按照严格礼制的规定,限制各级官吏和行政部门的费用,而不至于过度气这里说的"裕民" ,则是说要给百姓以优厚的政策, ...

楼宇烈, 2004

中国古代经济管理思想 - 第 196 页

前者概括为开源节流,后者则概括为节用裕民。他说, "足国之道,节甩裕民,而渐臧(藏)其余。"他解释什么叫裕民政策说, "轻田野之税,平关市之征,省商贾之数,罕兴力役,无夺农时,如是则国富矣。夫是之谓以政裕民。"所列举的裕民项目除"省商贾之数"外都 ...

姚家华, 1990

20世纪儒学研究大系: 儒家政治思想研究 - 第 14 卷 - 第 543 页

这时,人们就应当很好地把它保存起来,以备不时之需。于是,他总结说:能够按照"节用裕民"方针去做的,就一定能获得仁义圣明的名声,而且会有充裕的财物。反之,不按照"节用裕民"方针去做,那么百姓就会陷于贫困,百姓贫困了,国家想征收也征收不到。

王曰美, ‎傅永聚, ‎韩钟文, 2003

《荀子》选评 - 第 162 页

裕民。"节用以礼"就是以礼为标准节制消费,每个人的消费水平要与身份和收入相称,既不奢侈逾制,也不俭省废礼。"裕民以政"就是为百姓提供安定的生产、生活环境,通过适当的政令法度,减轻百姓的负担,促进生产,增加收入,使百姓富裕起来。

惠吉兴, 2006

近代中国外债史稿: 中国财政小史 - 第 263 页

制为节葬之法, ... ...诸加费不加于民利者,圣王勿为。" (节用中)节用下缺,其节葬、非乐、非攻诸篇,均由此引出。孔子曰: "道千乘之国,节用而爱民。"又曰: "礼,与其奢也宁俭。"荀子曰: "足国之道,节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政,彼裕民故多余。裕民 ...

刘秉麟, 2007

墨家思想新探 - 第 1978 页

故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”这段话即为其“言事功”之证,只不过与墨家取舍不同而已。(二)荀子“节用以礼,裕民以政”思想有借鉴墨子“强本而节用”思想的成分《荀子》之中言“节用” 12 次,如《荀子·成相》云: “臣下职,莫游食, ...

薛柏成, 2006

山东大学百年学术集粹: 法学卷 - 第 348 页

节用裕民"是荀况礼治的经济纲领。他根据孔子"百姓足,君孰于不足?百姓不足,君孰于足? "、《论语,颜渊》〕的思想,积极主张用发展封建社会生产力的办法来增加地主阶级的剥削收人。他说: "足国之道、节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政。裕民故 ...

山东大学百年学术集粹总编辑委员会, 2001

山東大学百年学術集粹: 法学卷 - 第 348 页

节用裕民"是荀况礼治的经济纲领。他根据孔子"百姓足,君孰于不足?百姓不足,君孰于足? "〔《论语,颜渊》)的思想,积极主张用发展封建社会生产力的办法来增加地主阶级的剥削收人。他说: "足国之道、节用裕民,而善臧其余。节用以礼,裕民以政。裕民故多余 ...

山東大学百年学術集粹总编輯委员会, 2001

荀子绎评 - 第 197 页

31 故知节用裕民,则必有仁义圣良之名,而且有富厚丘山之积矣。@此无它故焉,生于节用裕民也。不知节用裕民则民贫,民贫则田瘠以秽,田瘠以秽则出实不半,上虽好取侵夺,犹将寡获也。而或以无礼节用之,则必有贪利纠讒之名,而且有空虚穷乏之实矣。

邓汉卿, ‎荀子, 1994

中国财政思想史稿 - 第 75 页

0 这种裕民政策如何贯彻到财政措施的各方面呢?以下我们试就支出收入各方面来作一考察。四、财政支出思想照上所述, O 裕民固有其物质条件,但在支出方面,必须与节用相并行,方可以真正达到裕民的目的,故苟子将节用与裕民相提并论,《足国之道,节 ...

周伯棣, 1984

包含词语«节用裕民»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语节用裕民在以下新条目的上下文中是如何使用的。

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第二，平均地授予民众耕地充分体现了先秦儒家的民本思想。“以民为本”并不仅仅表现 ... 《孟子·尽心上》）荀子也说：“足国之道，节用裕民而善臧其余。节用以礼，裕民以 ... «凤凰网, 五月 11»

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释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。 8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。 (荀子). 释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民 ... «新浪网, 八月 09»