与 «金石乐»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
金石乐的用法。与
金石乐相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 1029 页
... 《荀子,樂論》:這裏的「鳴」,也顯然是指樂聲,言「金石」在音樂的地位,與「眚為宝(主)」是相對金石居八音之先,故言「樂」率稱「金石」。《左傳^襄公九年》:「以金石之樂節之。」金石,古有「金石樂」,即使用鐘、磬等樂器演奏之音樂。
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China music: - 第 1-4 期 - 第 52 页
最能体现民族象征的"音位"〗,甚至连徵音的存在还有待确认气既然商代如此,我们在周代编钟上面探讨无商音才是周乐,有商 ... 所有音级均在金石乐器上显现,从而更加彰显金石之乐拥有者的身份与地位,某种意义上也是对金石乐悬重器功能的强化,毕竟 ...
杜春生. 獺^ ^ ^ ^一一, ; I 昌縣學大成樂^八字四行徑一一. 1 龙!選灣 7 ;, , ^ ^ ^. 孔^ —聖智^全蒯合廉肯爲一.大成, ^ ^孟子始乎或!^ ^ ^ , ^ ^子曰孔.子集大成金聲而玉振之正如面^其饗非自周^飴乎或^ ^ 1 ^「十^ ! ^ , ,伟^ ,昔, ^ ^樂^周^爲圳聖後翻其^孔子位 ...
再者,白氏自注所稱「法曲之初,眾樂不齊,唯金石絲竹次第發聲」,亦提及由某項樂器先領先演奏,其他樂器再次第加入,《國語‧周語下》曾記載伶州鳩對周景王云:「金石以動之,絲竹以行之。」18這是說明鐘磬之屬是固定音的樂器,金石「動」了之後,旋律就交給 ...
語調簡單,自然一字一聲卽足吾人推測古代歌樂之情況,第一爲吐字淸晰,不雜鄭衞花腔,充分將文情表現,發揮聲畫之作用。第全依存於政治 ... 一字一聲之音譜,爲我國單音節文字伴奏金石器樂之自然結晶,亦可謂爲金石樂時代之產物。此種律呂字而寂袞。
〔二二〕正義若君子在上,小人在下,君子樂用仁義以制小人之欲,則天下安樂而不敢為亂也。 ... 正義君上內和志行,樂教流行,故民皆向君子之道,即仁義制欲者,故樂行而倫清,以至天下安寧也。 ... 德者,性之端也;〔一〕樂者,德之華也;〔二〕金石絲竹,樂之器也。
江陵梁乐成为北周雅乐的组成部分。东晋南朝南方流传的主要音乐品种有魏晋雅乐、魏晋清商旧乐、南朝清商新声以及北方燕代鼓吹乐。 1 。南方雅乐晋室南迁,初无金石雅乐,雅乐重建举步惟艰,时无雅乐器及乐人,以至省太乐并鼓吹令。成帝东晋咸康 ...
李楓笑著摸了摸樂曦兒的秀髮,“曦兒你注意,不要踏入前方的土地,否則會遭受到攻擊。如果有狀況,你就進入仙府 ... 樂曦兒看的吃驚,一念之間,就將五個氣勢洶湧的竹妖蟲變成了金石,這種操控手段,不是一般的靈武境可做到的。而李楓這麼一弄,頓時就捅 ...
T 少可訌翼『" - "五指光合寸方輝祕兵名背特走稱泉妙樂地在茲焉旗遠省礦之所暨寧尊為我但藉哈哉供圓妙味行值嵐風力灌勃 ... 元得舊拓水闕字無幾碑陰布唐人題瓏興之寺四字棺腐李北侮耆金人摹刻此碑敖法嚴整府魏垂曰柏段丞早益都金石訌云案于 ...
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國學研究 - 第 13-14 卷 - 第 153 页
究其基礎,則仍在東晉時候的樂工南渡。例如(宋書,樂志》中的魏晉歌辭,特别是那些"聲辭合著"的歌辭,就是通過這些南下樂人得以傳承的。故王僧虔説: "古語云'中國失禮,問之四夷' ,計樂亦如。苻堅敗後,東晉始備金石樂,故知不可全謳也。" 6 關於樂工南渡 ...