与 «径畛»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
径畛的用法。与
径畛相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一五五三是也。」又按孫校:「「塗』當作『飧』。」據改。「清」原作「塗」,按阮校:「浦鏜云『滄』誤『塗「 81 一章,八句。遶之。且川者流水,不得方折而匝之也。者,自然之物,當逐地形而流,非於萬夫之外必有大川方三十三里少半里,九而方 ...
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李学勤学术文化随笔/二十世纪中国学术文化随笔大系 - 第 349 页
凡治野,夫间有遂,遂上有径;十夫有沟,沟上有畛;百夫有洫,洫上有涂;千夫有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路,以达于畿。这里农田、沟洫和道路三者的规划结合在一起。木牍的《为田律》,则只涉及农田、道路,没有提到沟洫,以下我们的比较,就只限于这两个 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 也。」槺補。 9 「其」字原無,按阮校:「宋本「無』下有「其』字,是注作「牛馬」。」槺改。 9 「牛馬」原作「車馬」,按孫校:「「車馬』,當依^ 0 「鲭」,毛本作「箫」。閻,衛所受朝宿邑,蓋近京畿。〇近,附近之近,下竟至此澤畔。取於有閻之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
使厚畛子镇成了一条沿河的宽敞道路。厚畛子是西去老县城的要道,是攀太白山的始发,人来人往很热闹,且游客装扮都很"洋活" ,很现代,国际上任何时髦的旅游设备都能在小镇上出现,红黄白黑各色人种也常在这徘徊,所以,厚畛子镇的老百姓视野和观念并 ...
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秦文化论丛 - 第 14 期 - 第 53 页
因此能容大车的畛是合符牛耕以后的耕作实际的。这也是畛之所以要宽一步( 1 , 38 米)的原因所在。《周礼,地官,遂人》郑玄注: "径、畛、涂、道、路,皆所以通车徒于国都也。径容牛马,畛容大车,涂容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。"李贺《新夏歌》王琦注: "畛, ...
此遂上即有一步径,以通牛马。其十夫有通水之沟,广深各四尺 1 也。此沟上即有一径畛,以通大车。其百夫有通水之洫,广深各八尺也。此洫上即有一大涂,以通乘车。其千夫有通水之浍,广丈六尺,深丈四尺也。此浍上即有一通道,以容二轨。其万夫有自然之 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 218 页
陈金生. 子云有田一廳,谓百亩之居也" ,后郑不从,以为塵与《孟子》五嗨之宅同者,此经上中下地皆云"夫一塵,田百嗨" ,百嗨与一塵别言之,则此塵与《塵人》皆谓塵绵于其中,则此乃是塵里任国中之地,一也,不得同为百亩之田。《诗》所云"三百塞兮"者,自是三百 ...
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Bolun shi xue ji - 第 299 页
雷海宗. 《礼记,郊特牲篇》,记载古代农事结束时的一种隆重祭祀与庆祝,称为大蜡或八蜡,就是感谢八种与农事有关的神明,其中第六种为坊,就是田间的堤防,第七种为水庸,就是田间的沟渠。此外,与堤防或道涂有关的,有几种自古传下的成语或名词,颇堪玩味 ...
川都是各类大小河的别称,而径、畛、途、道、路则是各种宽窄路的别名。就是说,那时的人们已知道,按河流大小,运载东西的能力,在旁建筑相应大小的陆路来配合了。据郑玄注云: "径畛涂道路皆所以通车徙于国都是也。径容牛:马,畛容大车,涂容乘车一轨, ...
6卷 陳龍標. 遂办言ュ厂^之地及禹. ^匠人一 II 百里之地、狡—业」同カ萍け遂一向通一溝す溝而通ー^十:^而通一ムほト翁而通大川甩田百^之間,^^剥可以^?^ 4 乾厕可以储利^溝买何以^!并田:于旣^:遂溝:^瀹川:5 俏癯溉ヌ爲徑,畛途& ^ — ^^通;^^之以逹吁 ...
