与 «窘步»相关的中文书籍
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窘步的用法。与
窘步相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
試看「彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀、紂之猖被兮,夫唯捷徑以窘步。」一段,「耿介」與「昌(猖)被」形成對比;「遵道」/「捷徑」、「得路」/「窘步」則是二組對比,其間的邏輯簡化為:耿介→ ←遵道→ ←得路昌被→ ←捷徑→ ←窘步若加解釋則是:凡得路者皆因 ...
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楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 49 页
廣本、言傑^愚惑,違背天道,施行惶遽,衣不及帶,欲涉邪徑,急疾爲治,故身觸陷阱,至于滅亡,步,路局笮。」卷四一一顧愿定命論:「爾乃斶跖橫行, ! 5 臈窘步。」 1 ^ 5 卷一一一 III !三: 51 ^ :「側足獨窘「步騎羅些」, ^ ; :「徒行爲步。」窘步,古恆語。^ 8 :卷一五「勞倦怠 ...
这种谓语倒置句式,也有插"以"或"而"为助字,来跟句首的"惟" (唯〕相配合的。例如:何桀纣之昌被兮,夫惟捷径^窘步。〈《楚辞。离骚》》若如臣者,犹兽鹿也, ' ,荐^就。〈《韩非子,内储说上》〉 1 第一句,夫惟捷径以窘步,等于说: "夫惟捷径之 5 步" ,即"夫窘步捷径" ...
我以为"何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步"是说楚王。因为这节诗的前面紧接的一段是: '' ^恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! "自"不抚壮而弃秽兮"直至"夫唯捷径以窘步"十二句,上承"美人"一词(喻怀王) ,完全是 ...
任城王魏任城王章,善左右射,好擊劍,百步中於懸髮。樂聞國獻虎彪,文加錦斑,以鐵為檻。驍勇之徙,莫敢輕視,章曳虎尾以繞臂,虎弭無聲。 ... 肩各一石,首戴五斗,而行無窘步。嘗臥石橋上,其首去地數寸。歐千斤,洪武初京師列校也,幼以膂力得名。城中少年數 ...
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古文论译释 - 第 2 卷 - 第 161 页
十五窘步相仍 0 死不前,唱酬^无复见前贤。纵横正有凌云笔 3 ,俯仰随人^亦可怜。 1 【窘步相仍】窘步,迈步迫促。相仍,相沿袭重复。这里指亦步亦趋,步人后尘, 2 【唱酬】以诗作互相唱和酬答。 3 【纵横正有凌云笔】杜甫《戏为六绝句》: "凌云健笔意纵横"。
夹睢捷径以窘步。“何” ,为什么,多么; “何桀纣之昌披扪就是“桀纣之何昌披%桀是夏代末代君王 μ 夏桀,纣是商代末代君王 _ 商纣,他们分别是夏商两代的著名暴君,也是夏商两代的亡国之君. “昌披” ,本意是穿衣服不系带子.中国古代人讲的“峨冠博带”就是指 ...
道路昭然"子孫家法不遠,何至傑射乃遂昌被"不用周行;惟邪出小路;以自窘國步乎?怪而嘆之,緊徐煥龍曰:八句一氣貫注。三后惟雜用羣燹,故能于彼曉 1 之耿介,盡遵其道而得其路。祖宗而至,窘步者覆轍以亡。-錢澄之曰:遵道則迂;由徑則捷。耿介,言不爲 ...
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元好问诗词研究/三晋文化研究丛书 - 第 85 页
窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤气纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜气注释 1 窘步:因行步迫促而感到艰困。《离骚》: "夫唯捷径以窘步。"洪兴祖补注: "以不由正道,而所行蹙迫耳。"相仍:相因;相随。唱酬:指诗人间的唱和酬答。前贤:前代的可以作为榜样的 ...
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Xing yin yi zong he da zi dian - 第 246 页
m>窘步』王逸芘『窘急伽』」(屈原. .離騷) @「『弱植慕端操許步懼先迷』良注『急步追之常恐失迷失其正渲憮』」(顏延之.和謝鑿靈運詩) ‧字)施(窗同字)鴉(窗俗字) (連文異義) e 在室自迪表性態剛「數窘犀找」 (新序.許謀)日也在庸日勵自在上扁也在旁篇 ...