与 «酒缶»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
酒缶的用法。与
酒缶相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
孔穎達〈正義〉云:「『樽酒簋貳』者,處重險而履得其位,以承於五。五亦得位,剛柔各得其所,皆无餘應以相承比,明信顯著,不假外飾。處坎以此,雖復一樽之酒,二簋之食,故云『樽酒簋二』也。『用缶』者,既有樽酒簋二,又用瓦缶之器,故云『用缶』也。『納約自牖終无 ...
劉成和醬園過去曾擁有自己的酒莊,售賣自家製的酒。在舖內,由補酒至色酒(有顏色的酒) ,按照舊式酒莊的規矩分門別類地擺放,這又稱之為舊式酒莊的「架勢」。盛酒的除了酒缶蕓外,還有架上玻璃製的「籃樽」。這些樽在跌打館或中藥舖比較常見,印象中 ...
劉百閔 2 史記始皇紀:『鈑土^ ! -』\ I ; 2 見庄|引之綞義述; 81 ^ - ^ ,愤八 5 。』周疆掌客. ^『鼎 1 十有一一。』口^ ^ :『一;基,可 6 ?享。』詩泰風權與, I 『毎食四 X 。,一儀禮公食樓^ I 『? X 設黍稷六 X 。』詩小稚伐木 I ,『陳^「基」,古苷九:與下「&」,四十四有:「彌」,四十 ...
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醉乡酒海: 古代文物与酒文化 - 第 125 页
楚国地处南方,盛夏时饮^ ^镇酒,自 I (周礼,凌人》说,周代朝廷专设凌储冰和用冰之事。每年十二月采冰储 I 的铜鉴,到了夏天便随时提供冰鉴,〔大活动。在考古发掘中也发现有与此'东周时期。^在湖北随县曾侯乙墓中,发现了一矿两套青铜冰鉴酒缶(图 25 〉。
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Han Wei liu chao yun pu - 第 411 页
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一日自云欲他適,邀親友步月,迥非人境,就寢達旦,乃卧天壺山麓也,自此不復見。明初有朝貴善賞鑑者,屬門生某巡按閩中,購蓬頭真蹟,無所得。忽詣巡按署,喜甚,請畫不應。適中秋,金忽據酒缶,索紙墨,從人亟供候,乃舒手蘸墨斗,抹缶口,餘指彈之,以絹包缶投 ...
黃賓虹, 上海書畫出版社, 浙江省博物館,
1999
朱維煥 當重險之時,六四以陰居柔位,得其正也。又上承履正唐中之九五,藉以濟接而圖出險。旣圖出五之陽剛,故「終无咎」。以取象。九二、六三、六四、九五爲大離象,離爲牖, (來氏義)故有「牖」象。以柔居陰位,承九坎,坎爲酒。(虞氏義)又九二失位也,變正, ...
5 , "于"帶謂詞性結構"于"帶謂詞或謂詞性結構甲骨文不乏其例,不至於晚到春秋戰國才産生。如:门? )燎于有水唯犬? ( 10151 正)门^甲寅卜,殼,呼子汰酒缶于娩?甲寅卜,殼,勿呼子汰酒缶于娩?〈 3061 正。子汰,人名。酒,祭祀動詞。缶,借作"保" ,泛指神祇)门^ ...
1 钓藤酒^酒以火成〜,不酢不刍〜,两缶东西^ ,以藤吸取【 5 】,名钓藤酒。【校勘】"说库"、"说部"两本标题作"钩藤酒"。按,此处是因酒缶中插入吸酒藤管状如垂钓,故名。"钓"字断不可改作"钩" ,两本俱误。【注释】【 1 】"钓藤酒"一名是朱辅根据当地少数民族的 ...
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齐梁陈隋押韵材料的数理分析 - 第 81 页
居賦》 6 有守受首九后寿《胤雅》[周舍] 4 口酒后部狗《上云乐》[张率] 10 酒缶友朽牖久柳垦寿阜卮《短歌行》[到洽] 3 量涇友诱《赠任昉》 3 右鄧首莠《答张率》[萧统] 3 友手酒 0 《七契》[荀济] 5 后 0 久有酒缶《赠阴梁州》[萧子云] 2 酒苣手《介雅》[张缵] 3 有 0 受 ...