与 «狷固»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
狷固的用法。与
狷固相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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高拱全集 - 第 2 卷 - 第 1002 页
孔子答说:士固以才行相兼为贵,然与其行不足,宁可才不足。若有人焉,善事其亲而宗族皆称其孝,善事其兄而乡党皆称其弟,此其才虽不足而大本则不失,亦可以为次一等之士矣。子贡又问说:士之又次一等者何如?孔子答说:人之言行本不可以意必,然与其失 ...
是以叩心自忖,三省愚身,與其苟進以穢清塗,寧受違命狷固之罪。」疏奏,不許。轉掌吏部。以平蘇峻勳,賜爵濟陽男,又讓,不許。冬蒸,謨領祠部,主者忘設明帝位,與太常張泉俱免,白衣領職。頃之,遷太常,領祕書監,以疾不堪親職,上疏自解,不聽。成帝臨軒,遣使拜 ...
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敷文鄭氏書說: 一卷 - 第 13-22 卷 - 第 iii 页
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第一屆中國文哲之當代詮釋國際學術研討會論文集 - 第 120 页
國立臺北大學. 中國語文學系. 子在陳曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之。」萬章問曰:「孔子在陳曰:『盍歸乎來!吾黨之士狂簡,進取不忘其初。』孔子在陳,何思魯之狂士?」孟子曰:「孔子不得中道而與之,必也狂擐乎。狂者進取,擐者有所不 ...
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20世纪儒学研究大系: - 第 20 卷 - 第 615 页
所以他说: "不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。" ( (子路》)狂与狷固著于某种行为的表现,如当时的侠客隐者因不满于世,而做出进取之事或有所不为。但进取与有所不为有时会蔽于道德的普遍性,道德普遍性既不容易贯彻,因此孔子才 ...
《子路〉狂與狷固著於某種行爲的表現,如當時的俠客隱者因不滿於世,而做出進取之事或有所不爲。但進取與有所不爲有時會蔽於道德的普遍性,道德普遍性既不容易貫徹,因此孔子才有「必也狂狷」之嘆。當然孔子本身並沒有走向狂狷之路,他只是慨嘆世人 ...
所以他说: "不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。" (子路)狂与狷固著于某种行为的表现,如当时的侠客隐者因不满于世,而做出进取之事或有所不为。但进取与有所不为有时会蔽于 本身并没有走向狂狷之路,他 道德的普遍性,道德普遍性 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 423 页
嚴可均, 陈延嘉. 吏部郎表郎官之重,千金非譬,爱在前世,实光选造。清通为首,终遂弗居;深识为度,累荐无获。承乏摄官,顾知其望。方今皇明御宇,升长咸亨,泾渭搢绅,无谬衡石,抑扬庶品,亦(自)〔俟〕能官气顾己循涯,孰用祗荷。唯知死所,未识所报。〈《艺文类聚》 ...
而吾独以为文毅名臣,则其子弟必当有异于凡庸,固不但纡金紫。守田庐不足谓继志述事也。故吾所以教之者,先以义理正其心,继以经济廓其志,至文章之工拙,科名之得失,非所急也。吾在此所最快意者,以第中藏书至富,因得饱读国朝宪章掌故有用之书。
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Kai-shek Chiang, 秦孝儀, 1981
