在"中文"词典里决不待时}的意思

决不待时的发音

决	不	待	时
jué	bù	dài	shí

决不待时在中文中的意思是什么？

在中文 词典里决不待时的定义

决不待时 谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。

决不待时的翻译

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• 中文: 决不待时
• 翻译者中文 - 西班牙语: Nunca el tiempo de espera
• 翻译者中文 - 英语: Never wait time
• 翻译者中文 - 印地语: समय इंतजार नहीं
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لا تنتظر الوقت
• 翻译者中文 - 俄语: Никогда не ждать время
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Nunca espere tempo
• 翻译者中文 - 孟加拉语: কখনো সময় অপেক্ষা
• 翻译者中文 - 法语: Jamais le temps d´attente
• 翻译者中文 - 马来语: Jangan tunggu masa
• 翻译者中文 - 德语: Warten Sie niemals Zeit
• 翻译者中文 - 日语: 時間を待つことはありません
• 翻译者中文 - 韩语: 대기 시간을 절대로
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Aja ngenteni wektu
• 翻译者中文 - 越南语: Chưa bao giờ thời gian chờ đợi
• 翻译者中文 - 泰米尔语: நேரம் காத்திருக்க வேண்டாம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: प्रतीक्षा कधीही
• 翻译者中文 - 土耳其语: süre beklemek asla
• 翻译者中文 - 意大利语: Mai tempo di attesa
• 翻译者中文 - 波兰语: Nigdy nie czekaj czas
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Ніколи не чекати час
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Nu așteptați timp
• 翻译者中文 - 希腊语: Ποτέ ο χρόνος αναμονής
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Wag nog nooit tyd
• 翻译者中文 - 瑞典语: Vänta aldrig tid
• 翻译者中文 - 挪威语: Aldri ventetid

与 «决不待时»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现决不待时的用法。与决不待时相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

唐律各論 - 第 35 页

若今時望後利日也者,月大則十六日爲望,月小則十五。和合,支幹善日,若今時望後利日也。」賈疏云:「「協日刑殺」之鄭注及贾疏。鄭注:「協,合也,和也^ (註一〕徐朝陽著(二五八頁〕,引用周趨(秋官「鄕士」〕之死。 2 處罰:加決不待時者罪二等,合杖八十。日均不得 ...

戴炎輝, 1965

中國史新論：法律史分冊: - 第 72 页

四時》、《禮記.月令》、《周禮.秋官司寇》等,可知到戰國時期對法律與自然關係(指自然現象與自然法則等),已有比較全面性的論述 ... 其所犯雖不待時,「若於斷屠月」, 謂正月、五月、九月,「及禁殺日」,謂每月十直日,月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十 ...

柳立言主編, 2008

唐律疏议: - 第 532 页

失者,各减二等」,谓末产而失拷、决,于杖一百上减二等;伤重,于斗伤上减二等。若产后限未满而拷决者,于杖九十上减二等;伤重者,于 4 伤上减三等。 496 诸立春以后、秋分以前决死刑者,徒一年。其所犯虽不待时,若于断屠月及禁杀日而决者,各杖六十。

长孙无忌, 1985

中国传统法律文化辞典 - 第 188 页

又称"决不待时" ,即对判处死刑的罪犯,若罪重情实,可不必经秋审、朝审,立即执行.《清史稿,刑法志》: "旧制凡刑狱重犯,自大逆、大盗决不待时" ,分为斩立决、绞立决【监候】明清法律中所规定的执行死刑的程序. "立决"的对称.即对于法律所规定的死刑罪犯, ...

李力, ‎马小红, 1999

法律史学研究: 第一辑 - 第 131 页

附》加注“决不待时” ,其下有“户律”一条, “刑律”三十五条,内容也与《明律》同。“绞罪”下亦加注“决不待时” ,其条目与内容仍与《明律》同。再下“真犯死罪”为一级标题,《明律》作“真犯死罪秋后处决” ,《大清律附》则加“监候,再审奏决”为注。“斩罪”、“绞罪”同为二级 ...

中国政法大学法律史学研究中心, 2004

明史刑法志考注 - 第 135 页

司,问拟该决重囚,永乐间,连人卷类解北京,该部审奏裁决。宣德以后免解京,止送南京大理寺审允,本寺类奏,奉钦依回文到部,其决不待时者,本部即行覆奏,秋后处决者,监候秋分后覆奏,各会官审决,不三覆具奏。^弘治十八年,南刑部奏决不待时者三人,大理寺 ...

王伟凯, 2005

崇禎朝野紀:

先忠毅與周宗建輩七公之逮也,由於織監李實之疏。李實已逮大辟矣,一日上召對時,宣刑部署部事侍郎丁啟濬問曰:李實一案,有疑惑無疑惑,有闇昧無闇昧,啟濬對:九卿科道會問,據實回奏。上曰:李實何以當決不待時。啟濬對:實與李永貞搆殺七命,不刑自招。

朔雪寒, 2015

中国古代司法制度 - 第 169 页

如明朝法律规定, "若立春以后、秋分以前决死刑者,杖 A 十。其犯十恶之罪应死及强盗者,虽决不待时,若于禁刑日而决者,苔四十。》┤缜宄 晒娑? :每年秋审之后,要"将情实人犯于霜降后、冬至前正法。" 0 霜降后、冬至前,这是农历九月后半月至十一月的 ...

陈光中, ‎沈国峰, 1984

中古的佛教与社会 - 第 103 页

原来依照唐代法令的规定,在立春到秋分之间,是不得奏决死刑的,但是罪行重大的犯人一一如犯了"恶逆"以上的大罪,和奴婢、部曲杀主人者,是属于"决不待时"的死刑犯,就不在此限了。不过,即使是这类的罪犯不必等到秋分以后再执行死刑者,也绝对不可以 ...

刘淑芬, 2008

中國文化之東漸與唐代政敎對日本王朝時代的影響 - 第 62 页

陳水逢 (乙)流刑之執行八日、; ! ! 3 三日、廿四日、廿八日、廿九日、卅日,雖不待時,於此月日,亦不得決死刑」(註^〉 0 : 1 所犯,雖不待時,若於斷屠月謂正月五月九月,及絷殺日,謂毎月十五日,月一日、八日、十四曰、十五日、十不拘此令,其大祭祀、及致齋、 ...

陳水逢, 1966

包含词语«决不待时»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语决不待时在以下新条目的上下文中是如何使用的。

北青报：呼格案平反能否坐实赵志红罪行

更有对赵志红希望“成名”的心理分析和内蒙古高院内部对呼格案平反时两种声音“ ... 另外，我国很早就形成了秋冬行刑制度，即除谋反大逆等“决不待时”者外，一般死刑 ... «人民网, 一月 15»

被忽视的东林党人家属

... 司逐日追比、着东厂究问、从重议罪、拟徒、拟徒永不叙用、遣戍、发配、拟绞、拟斩、拟斩决不待时。 .... 由于妻子已被另行征发，他前往流放地时，只好“以一婢自随”。 «腾讯网, 三月 14»

历史的侧面：被忽视的东林党人家属

当我们怀着几许骄傲、几许惋惜重温那段日暮前的辉煌时，我们难道不应该竖起 ... 东厂究问、从重议罪、拟徒、拟徒永不叙用、遣戍、发配、拟绞、拟斩、拟斩决不待时。 «新浪网, 三月 14»

死刑与宗教*

1 这反映出即使是有着巨大理论勇气的启蒙思想家，在面对强大的宗教势力时，也 .... 根据这一制度，为了顺应天道，除谋反大逆"决不待时"以外，一般死刑犯须在万物 ... «《财经网》, 一月 14»

锦衣卫头目陆炳（下）

结果，以“交结近侍律”判处曾铣斩首，妻子流放二千里，而且“决不待时”。七个月后，前任 ... 时陆炳掌锦衣卫，方与（仇）鸾争宠，嵩乃结（陆）炳共图（仇）鸾。”新近入阁的徐 ... «凤凰网, 七月 10»

中国古代死囚为何"秋后问斩"(图)

这是宇宙的秩序和法则，人间的司法也应当适应天意，顺乎四时，否则要受到天神的 ... 除谋反大逆等“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行。 «中国经济网, 八月 09»