在"中文"词典里渴心生尘}的意思

渴心生尘的发音

渴	心	生	尘
kě	xīn	shēng	chén

渴心生尘在中文中的意思是什么？

在中文 词典里渴心生尘的定义

渴心生尘 渴：迫切。形容非常想念。

渴心生尘的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到渴心生尘的25种语言翻译

该章节所呈现的将渴心生尘由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«渴心生尘»。

• 中文: 渴心生尘
• 翻译者中文 - 西班牙语: Corazón polvo sediento
• 翻译者中文 - 英语: Heart thirsty dust
• 翻译者中文 - 印地语: दिल को प्यास लगी धूल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: قلب الغبار بالعطش
• 翻译者中文 - 俄语: Сердце жаждет пыли
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Coração poeira sedenta
• 翻译者中文 - 孟加拉语: তৃষ্ণার্ত হৃদয় ধুলো
• 翻译者中文 - 法语: Coeur de la poussière sèche
• 翻译者中文 - 马来语: Haus
• 翻译者中文 - 德语: Herz durstig Staub
• 翻译者中文 - 日语: ハートのどが渇いほこり
• 翻译者中文 - 韩语: 심장 목 마른 먼지
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: bledug jantung ngelak
• 翻译者中文 - 越南语: Tim bụi khát
• 翻译者中文 - 泰米尔语: தாகத்துடன் இதயம் தூசி
• 翻译者中文 - 马拉地语: तहान हृदय धूळ
• 翻译者中文 - 土耳其语: Susuz kalp toz
• 翻译者中文 - 意大利语: Cuore di polvere assetato
• 翻译者中文 - 波兰语: Serce pyłu spragniony
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Серце жадає пилу
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Inima praf sete
• 翻译者中文 - 希腊语: Καρδιά διψασμένος σκόνη
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Hart dors stof
• 翻译者中文 - 瑞典语: Hjärta törstig damm
• 翻译者中文 - 挪威语: Hjerte tørst støv

与 «渴心生尘»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现渴心生尘的用法。与渴心生尘相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

周朝秘史: 歷史小說精選

誠能如是,夫人無子而有子,生則爲后寵於秦,死則立於太廟正祀矣!」皇姨曰:「足下之計極妙!來日以此告夫人,必賞足下矣!」言罷,各自歇息。至次日,皇姨引不韋入宮見華陽夫人。皇姨先進宮里,美人見皇姨進來,各敘禮畢,夫人曰:「多時不見吾妹,渴心生塵,今何 ...

余邵魚, 2015

成語典 - 第 117 页

去歲生【^ 55 ?供人勞動奔走之 I 囿"第三十九^「只說你自家一個. ^顧了這頭麒不得那 I 好叫他添手墊腳的與你做個走 I 」【涸轍鲋魚】勇^ !「,家象故往貸 ... 【渴心生塵】 91 訪含曦上人誇「爲報褰帷入帝 III 18^^〔國人渴望公顏^【渴望】極言想望。^ ^ ^ 8 ^『舅殊 ...

繆天華, ‎劉中和, 1989

周朝祕史:

由此皇姨丈叫皇姨出來,不韋施札,將金授與皇姨,皇姨大悅而言曰:「此物雖是姨孫奉來,有勞足下遠送,生受跋涉,今皇孫在趙國,還思回故土不思也?足下必知 ... 皇姨先進宮裡,美人見皇姨進來,各敘禮畢,夫人曰:「多時不見吾妹,渴心生塵,今何自至?」皇姨曰:「 ...

余邵魚, ‎朔雪寒, 2014

佛教大藏經 - 第 47 卷 - 第 457 页

佛敎書局 四諦論卷第一 1 ,究竟五^六封^七^八不^九生次务十立^十一救昏若 6 人誡此起齡自行敎他不迷& #故說此昏思梵集諦 ... 於生死资糧宋得及得心生歡^說名喜欲無 I 積聚欲塵利赘名爲渴 I 如^方便輪调送引不離生^說名爲^能縈東剌故說名爲昏向 I ...

佛敎書局, 1978

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 237-241 卷

離為五種謂未得求得以願為事二生願樂已求寬為事三求覺得已增長為事四增長已守護為事五既守護已後不成因復次合起有本 ... 心貪愛隨眠隨逐為事猶如雕毒名離心愛復次渴愛因依緣業別異故各為三種因異者願樂未得塵是愛名求寬苦因於已得塵心生 ...

羅迦陵, 1913

頻伽精舍校刊大藏經 - 第 249 页

11,1,-1 131X1 四諦論卷绗 11 究竟五^ I 六封^七^八不^九生次昏十立船十 11 若行人識此起卧自行敢他不迷道^故說此&思胬集諦品自由他能受 ... 與渴病所逼人塵^由此無有胞足故名愛&於生死^植未得及得心生歡&說名喜欲無釙棣聚欲塵利翁名爲渴& ...

黃宗仰, 1998

Qianlong Da zang jing - 第 89 卷

也砍挪悶綁抖肋蝴秘趴蠅梢荊賴翻刃歌足名為渴 ... 猶加雲網故名上心貪愛為隨眠隨逐為事猶如鼠毒名離心愛復次渴愛因依綵業圳異故各為口二種因異者頹騁未曹得塵是啻茗求覓昔因於已得塵心生食著是愛沼于護苦因於巴失塵心生懊羞為覆智受化不.

Chuan zheng you xian gong si bian ji bu, ‎Fo tuo jiao yu ji jin hui, 1997

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1136 页

觀於二宇:一者以不堅財易於堅財、二者終不隨順憚吝之心。何以故?如足財物,我右終沒,不隨我去,足故應當自手施與;我今不應隨失生惱,應當隨施生於歡莒。 ... 如人遠行,身荷重搪,疲苦勞極,捨之則樂;行施之人見來求者捨財與之,心生莒樂亦復如足。

台北市佛教正覺同修會, 1999

Lun ji bu - 第 61 页

資糨異者,謂飮食衣服臥具理藥,復次渴愛依三受別異故爲五種一於樂受中生二種愛,謂聚集愛及不相離愛。於苦受中亦生二種。謂不聚^愛及相離愛"於捨受中起無明愛-復次渴愛以事異故。 .... 謂栾生處所受是愛名守讁苦因"於已失塵心生燠惱"此得廑。

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001

佛教哲學 - 第 68 页

它是促使眾生熱烈追求事物的直接動因,也是世俗生活之所以構成、人生痛苦無法解脫的重要因素,更是有情諸多煩惱的根源。有了「愛」,才有身、口、意的活動且有業力的存在,招引生死的果報。「愛」實在是情意 對五塵欲境心生貪愛, 根、境、識會合而有的 ...

劉貴傑, 2006