与 «恐恐»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
恐恐的用法。与
恐恐相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
劉學銚. 顧,更不願在他擔任最高領導的期間,喪失寸土尺地,而在歷史上留下千秋罵名,這也就是所謂「國家利益高於一切」,許多「東突」分子如果能從這個角度思考,或許其不當言行都會有所收斂,也是基於這種思維,在可預見的將來,新疆生產建設兵團不但會 ...
病機經曰:腎在志為恐,恐傷腎,思勝恐。又曰:精氣並於腎則恐。(此屬腎也。)又曰:肝藏血,血不足則恐。蓋肝膽實則怒而勇敢,肝膽虛則善恐而不敢也。子和曰:膽者敢也,驚怕甚則膽傷矣。(此恐之屬肝膽也。)又曰:胃為恐。又曰:心怵惕思慮則傷脾,脾傷則恐懼 ...
八馬成久 o 一卜去元大介向 7 月 J 瓜,一卜劾石大介向馬 o 爪二父 H 安以, T 又人均本馬,二二- = Lo 《陰陽應象大論》日賢在志為恐.恐傷賢,思勝恐。《藏氣法時論》日:肝虛則且 KT KT 、無所見,耳無所聞。善恐,如人將捕之。《舉痛論》日:恐則氣下。恐則精卻, ...
(6)过恐恐,通常又称为惊恐,而确切地说,惊与恐还是有一定区别的。惊是指受到突然的、意外的、较强烈的刺激,常包括自己所不知之事。恐则是指恐惧过度,常包括自己已知之事。但因惊后常致拳,也可达到发泄愤怒的目的。 2学会移怒。不要让自己的情绪 ...
袁丽萍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
恐恐恐恐恐恐 所謂「殯儀館」(Funeral Parlor),即是指往生者遺體暫時存放的公共建築場所。人性上基於「趨吉避凶」與「趨利避害」的原因,殯儀館總是置於最為陰暗之處,令人普遍有「陰森森」與「毛骨悚然」的感覺。同時,如此的場景或布置,對往生者生命的 ...
“金世熙!你怎么能......你怎么能这样对待自己的爸爸!”世贤大声怒吼着站起来,世熙则惊愕地望向世贤。“这个寄生虫难道比爸爸还重要吗?”“您这说的是什么话啊?”......
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Information Retrieval Technology: 4th Asia Information ... - 第 288 页
3. In contrast, we can discard the Web page which doesn't contain significant associated terms, such as that of Fig. 4. Fig. 3. A search-result page of query term “恐恐恐恐” (terrorist) in Google search engine 2.3 Associated Words Computation ...
Hang Li, Ting Liu, Wei-Ying Ma, 2008
本书分“自我转换的准备”、“自我转换的构成”、“自我转换的课程”三部分。内容有:宽恕,是打开幸福之门的钥匙;我可以改变一切有伤害性的想法等。
〇「是不亦」句 I 不亦:不就是。責於身:卽上文的「責己」。句意謂這不就是對自己要求嚴格而全面嗎?〇「恐恐^」句 I 恐恐然:偟恐小心的樣子。句意謂小心謹愼地只怕他得不到做善事的好處。二「卽其新」二句 I 取他新的〔長處〕,不追究他舊的〔短處〕。
林富士. 作用力中的一部分。反之,氣則通流於天地之間,出入人體內外,以感應的方式聯繫人的身體和天地"。在上述的人體觀念中,心所分配到的責任區是「神」,而其他臟膽府也和心一樣,各有所司。《素問》〈調經論篇第六十二〉主張人體五臟各有所藏,稱:「心 ...
