在"中文"词典里空然}的意思

空然的发音

空	然
kōng	rán

空然在中文中的意思是什么？

在中文 词典里空然的定义

空然 1.空虚貌。 2.徒然。

空然的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到空然的25种语言翻译

该章节所呈现的将空然由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«空然»。

• 中文: 空然
• 翻译者中文 - 西班牙语: Entonces vacío
• 翻译者中文 - 英语: Then empty
• 翻译者中文 - 印地语: फिर खाली
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: ثم فارغة
• 翻译者中文 - 俄语: Затем пустой
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: então vazio
• 翻译者中文 - 孟加拉语: যাইহোক, খালি
• 翻译者中文 - 法语: puis vide
• 翻译者中文 - 马来语: Walau bagaimanapun, kosong
• 翻译者中文 - 德语: dann leer
• 翻译者中文 - 日语: そして、空
• 翻译者中文 - 韩语: 그런 다음 빈
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Kosong
• 翻译者中文 - 越南语: sau đó trống
• 翻译者中文 - 泰米尔语: எனினும், காலியாக
• 翻译者中文 - 马拉地语: तथापि, रिक्त
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ancak, boş
• 翻译者中文 - 意大利语: poi vuoto
• 翻译者中文 - 波兰语: następnie pusty
• 翻译者中文 - 乌克兰语: потім порожній
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: apoi gol
• 翻译者中文 - 希腊语: Τότε άδειο
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): dan leë
• 翻译者中文 - 瑞典语: sedan tom
• 翻译者中文 - 挪威语: så tom

与 «空然»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现空然的用法。与空然相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

Han Jue zi xuan ji - 第 310 页

能說是一定與愛情有關。, I 1 、罾譚嗣同感舊詠有「同^ I 蓮華語 11 ^ ,空然一笑是橫闐」之句。某敎授因爲不明「空然」二字 1 的出處,竟說是「空字或是突字之誤」。道是妄改,大不 1 該。無論從平仄上或從原詩的氣勢上, :「空」,都不能改爲「突」。按「空然」出於「 ...

Chüen Han, 1978

道家"大一"思想及其表达式研究 - 第 87 页

这样直接连接"无贰"与"道" ,在我们所考察的那些道经中还是第一次。《管子四篇》中还有"勿两"概念。人言善亦勿听,人言恶亦勿听,持而待之,空然勿两之,淑然自清。无以旁言为事成,察而征之,无听辩,万物归之,美恶乃自见。( :《管子,白心》) "空然勿两之,淑然 ...

顾瑞荣, 2008

莊子義集校

呂惠卿, 湯君, 莊子 知北遊第二十二四一一莊子翼 55 注:同^ ,唯「窈然空然」句「窈」作「官」字。以未能无有也。及其无有,則无所至,何從至此哉?不得問也。窈然空然,視聴搏之所不及,此所以爲无有也;唯其有无,所以爲光曜. '不能无无,是纂微呂注:光曜者,泰宇 ...

呂惠卿, ‎湯君, ‎莊子, 2009

汉语造词研究 - 第 93 页

(史記,五帝本紀)由孔穴空間上的空然無物推及到人物的虚然,而引申出表人物的性質形容詞"空虚"義。例如:小東大東,杼柚其空。〈詩經'小雅'大東)倉縻實囹圄空。〈管子'五輔)田野空,朝廷空,倉庫空。〈後漢書,陳蕃傳)由孔穴空間上的虚然無物推及到事物的虚 ...

陈宝勤, 2002

中華道藏 - 第 14 卷

光曜不得問,而孰視其狀貌,眘然空然,終日視之而不見,聽之而不聞,搏之而不得也。光曜曰:至矣!其孰能至此乎!予能有无矣,而未能无无也;及爲无有矣,何從至此哉!郭註:此皆絶學之意。於道絶之,則夫學者乃在根本中來。故學之善者,其唯不學乎! ,吕註:光曜者, ...

張繼禹, 2004

讀書‧札記: - 第 7 页

戴麗珠. 水來相伴。悠閑的雲朵、江潭的水影,一日日悠悠綿長,景物變換了'星辰轉移方位了,又過了幾多個秋天?滕王閣中的滕王'今天又在那裏呢?櫚杆外的長江江水依然空然地自在地流逝。【賞析】這是一首詩人作膾炙人口的滕王閣序序文後,所附的詩篇, ...

戴麗珠, 2013

大般若經:

無性自性空。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。汝等今者應行四念住。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。汝等今者應行四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。

本來無一物, 2015

朱谦之文集 - 第 497 页

譬之果实,我空则寻常人家之李实也,其仁虽固空,然活而不死,埋之地而时至,则生芽焉,生干焉,生枝叶焉,收生花实焉,生机次第发出即如此。彼空乃王家经赞之李实也,其仁固亦空,然死而不活,虽埋之地而时至,不生芽焉,不生干焉,不生枝叶焉,安收生花实焉, ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

世紀的苦索者

... 于經驗、直覺噢一種跳躍而出的智慧。止,于是在這裡人果然從 I 個 1 的生命中而活起來了,于是我們把.它叫做生活與智窓。地它越來越淸楚,越來越光明,越來越强大,一直到它果然能通照宇宙的 I 切徵小的事物爲在那|個眞正空然的世界中,却有了一種 ...

史作檉, 1974

大寶積經: 如來不思議祕密大乘經

入一切法自境界門。譬如虛空。一切色象境界普照無著。一切色象亦無障礙。虛空境界亦無障礙。具善巧方便菩薩亦復如是。現前覺了彼一切法自境界故。又如虛空普照一切色象境界而無障礙。所有一切毒樹藥樹棘刺之樹花果香樹。彼等一切生長於空。然 ...

本來無一物, 2015