与 «快马子»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
快马子的用法。与
快马子相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
图 6 – 29 赫哲桦皮快马子图 6 – 30 来乃桦皮船(辜适之摄) 150 汽船)一只,并且一直伴随他终生。除了作捕鱼工具、交通工具外,在野外遇到下雨,就把船翻转过来,船底朝上顶在头顶,以作挡雨之具。主人死后,他的船或船的残片随遗体下葬。后来独木舟被 ...
当看到有鱼时,慢慢向前划船,使快马子项住水流·这时惊散的鱼再来吃草,泄民便举叉投向鱼身·涨水时鱼已够到吃岸边的草,叉鱼的人划着快马子船顺水、逆水划行均可,当渔民看到鱼正在一口口吃草时,即换上一只长的小划子(乌尔巴) ,慢慢地划行到鱼吃草 ...
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中国新文艺大系, 1949-1966: 民间文学集: - 第 8 卷，第 2 期 - 第 53 页
... 怕你拘弄不到。" -鸟沙哈特跪倒在地,连着给萨满磕头,哀告地说: "快告诉我,就是登天、人地,我都敢去 ... 你坐上快马子 0 ,闭上眼晴,我轻轻吹口法气,就把你送上天搂@ "乌沙哈特救母心切,就麻溜儿地拎起鱼又,坐上快马子,紧紧闭上了眼睛。这时,就觉得 ...
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中国民间故事集成: 黑龙江卷 - 第 30 页
乌沙哈特救母心切,麻溜儿 2 拎起鱼叉,坐上快马子,紧紧闭上了眼睛,觉得耳朵根有谁呵了一口气,便刮起一阵风,把乌沙哈特忽悠忽悠地送上了天。约摸过了一顿饭的工夫,风停住了。乌沙哈特睁眼一看,快马子带着他,早就来到天河边上。天河沿上站着个白 ...
中国民间文学集成全国编辑委员会, 中国民间文学集成黑龙江卷编辑委员会, 2005
萨满见他心诚,就说: "谁都知道你是个孝子,我告诉你个药方:只要你能抓来一条天河里的鱼,给你娥娘吃,她的病就会好的;要是抓不到,就没治了! ^乌沙哈特心眼儿跟桦木杆子一般重,象火一样热。他睁大眼睛,问萨满: "那,得咋上天呢? " "你坐上快马子 4 ,闭着 ...
关于木板船的应用时间,因缺乏必要的文字资料,故史无具体记载,我们只是参考 20 世纪 50 年代,国家有关部门对赫哲族进行专题调查时,所采集的时间断限作为立论的依据。据调查,三页板船和快马子船早在“ 50 年前”就已经传入了,花鞋船则是“近 30 年 ...
每天清晨,油锯的"哗哗"声和"快马子"的"刷刷"声,震落了林间的积雪,也唤醒了沉睡的山林。"快马子"被伐得飞快,两个人猫着腰,你拉我拽,看着锯口一寸寸变化,一锯下去少说吃进一寸,锯到树干下半部,一条腿就要跪在雪地上,一天下来,棉裤的膝盖处总是结 ...
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少数民族民俗资料 - 第 2 卷，第 1-2 期 - 第 42 页
舢板船、快马子、桦皮船都是赫哲人夏季在水上使用的《主要交通工具,也是不可缺少的捕鱼生产工具。早年都是用.两、三. 1 〔桨的舢板船去依兰^买用品和出售皮张。近距离, —个人外出办事、探亲和叉鱼时,就用"快马子"或"桦皮: :船"。这种船小且不稳, ...
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世界最偉大的帝王：天地間最圓融的帝王智慧: - 第 88 页
後來在日本幾個朝代中興風作浪、權傾朝野的大臣―蘇我馬子就是出自於蘇我氏家族,他同時還是推古天皇的舅舅。西元572年,在推古天皇的父親―欽明天皇去世後,被他立為太子的敏達天皇繼位。但是很不幸,西元585年日本就遭到了一場可怕的瘟疫, ...
