与 «馈赆»相关的中文书籍
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馈赆的用法。与
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当在宋也,予将有远行,行者必以赆,辞曰'馈赆' ,予何为不受?烬,送。行者赠贿之礼也,时人谓之賠。当在薛也,予有戒心,辞曰'闻戒' ,故为兵馈之,予何为不受?戒,有戒备不虞之心也。时有恶人欲害孟子,孟子戒备。薛君曰闻有戒,此金可寨 2 以作兵备,故馈之。
饋贐朝朝進,鞭笞日日聞。坐交閭閻下,十室九如焚。這卻也出乎不得已。一戴紗帽,坐一日堂,便坐派一日銀子。捐俸積穀,助餉助工,買馬進家資,一獻兩獻。我看一個窮書生,家徒四壁,叫他何處將來?如今人才離有司,便奏疏罵不肖有司,剝民賄賂,送程送贐, ...
... 泉之能應刻,而物之能測象如此,亦奇矣。土人每以社日,群至樹下,灼艾代灸,言灸樹即同灸身,病應灸而解。此固誕妄,而樹膚為之瘢靨無餘焉。出廟,飯於任,返寓。周恭先以金公趾所書詩並贐至,又以馬雲客詩扇至。阮玉灣以詩冊並贐至,其弟亦使人饋贐焉。
廉知之,遣人饋贐。三女皆私有所贈。生登領,作詞分謝之。詞名《畫堂春》,謝廉尚參軍:「孤身常托舊門牆,此恩海樣難量。又須豐贐實行囊,書劍生光。深夏暫違顏范,新秋便揖華堂,時來倘試綠羅裳,展草垂韁。」謝玉勝詞,名曰《玉樓春》:「含春笑解香羅結,相思只 ...
生曰:「廉有三女,長女未聘,何先及次女?」曰:「必欲求之,多在長女。」言未畢,溜兒馳報曰:「宗師案臨,宜往就試。」生歸,即赴試。廉知之,遣人饋贐。三女皆私有所贈。生登領,作詞分謝之。詞名《畫堂春》,謝廉尚參軍:孤身常托舊門牆,此恩海洋難量。又將豐贐實行 ...
6 镒:古代重量单位,一镒等于二十两。 7 居一:即前是则后非,后是则前非,二者必居其一。孟子曰: "皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必以赆气辞曰: '馈赆,。予何为不受?当在薛也,予有戒心^辞曰: '闻戒,故为兵馈之气,予何为不受?若于齐,则未有处也 95 ,无 ...
Confucius, Mencius,
2000
陈臻问曰: "前日于齐,王馈兼金 3 '一百,而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也;今日之受是,则前曰之不受非也。夫子必居一于此矣。"孟子曰: "皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必以赆 3 ;辞曰: '馈赆。'予何为不受?
当在宋也,予将有远行,行者必以赆;辞曰: '馈赆。,予何为不受?当在薛也。予有戒心,辞曰: '闻戒,故为兵馈之。,予何为不受?若於齐,则未有处也。无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎? " (《孟子'公孙丑下》)孟子(约公元前 372 —前 289 年)生活于" ...
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王朝间的对话: 朝鲜领选使天津来往日记导读 - 第 18 页
今日行八十里,凤山丈有馈赆。"〈〔韩〕金允植《阴晴史》上卷,第 5 页)原书上有注曰: "凤山泊"。凤山今属朝鲜黄海北道。海州今为海州市。"丙子绣衣时出道"是指金允植于 1876 年出任黄海道暗行御史。暗行御史又称"绣衣"。"馈赆"是赠送远行者的财物。
《孟子,公孙丑下》: "陈臻问曰: '前日于齐,王馈兼金一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受。前日之不受是,则今日之受非也。今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。'孟子曰: '皆是也。当在宋也,予将有远行,行者必以赆;辞曰:馈赆。