与 «蜡烛珠»相关的中文书籍
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蜡烛珠的用法。与
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新編資治通鑑繁體版 第五部: 第121卷至第150卷
僧达跳下地作虎子;僧绰正坐,采蜡烛珠取僧虔累十二博棋,既不坠落,亦不重作。恐终危吾家;僧绰当以名义见美;僧虔必弟夺疆器僧达允爽当不决减人然恐露位至公台八月,庚申,骁骑将军王洪范自柔然还,经涂三万饿里。冬十月,丙寅,遭骁骑将军刘绩聘于魏。
下了馬進得榮府那扇大門,又穿過那長長的廻廊,便醬見那榮府的唯一一個千金叫「珠眞」的,跪在後廳的一角,垂頭暗泣,那祖先的神位前點著熒熒的蠟燭,珠眞的母親正面對著那蠟燭在長吁短歎,而榮老爺則背著手在紅地磚上來回踱歩。 1 聽到佛海住持的 ...
雙珠問:「爲啥?」雙玉道:「洪老爺要告訴俚哚屋里個呀。」雙珠道:「洪老爺末爲啥去告訴俚哚屋里嗄?」雙玉吶吶然說不出口。雙珠舉兩指頭點了兩點,笑道:「耐末真真是外行!耐做五少爺是 ... 善卿道:「雙玉也好做大生意哉,就讓俚來點仔大蠟燭罷。」雙珠道:「好 ...
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。【鉴赏】这首诗承袭前首,抒写诗人同妙龄歌女惜别之情。二十八字不用“悲”、“愁”等字眼,却道出满腔别情愁绪,写得坦诚明白。诗人同意中的她不堪分离,却又不得不分离,情感万头千绪。“多情却似总无情”,明明风情万种, ...
实为原诗其四。(六)《苕溪渔隐丛话》据《晋书》、《优古営诗话》裾《南史》,均谓采蜡烛珠为凤凰戏属僧绰。本书持论与此二书同。《苕溪渔隐^ ^话》所据《,晋书》,实为《宋书》之误。按《南齐书》卷三十三王僧虔传,采蜡烛珠为凤凰者为僧虔非僧绰。会集― ",, , ,,,,!
去年五月带明珠、小思去香港迪士尼玩,误了回程,于是在深圳滞留一晚,第二天清早我独自散步,在街边见到了海芋!原来它会开花,还会结果!它的果实红色的,颗颗圆珠蜡烛似的撑着,又像雪糕筒。我很惊奇。回到酒店就上网查找它的“前世今生”,当了解之后, ...
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六十种曲评注 - 第 13 卷 - 第 100 页
花裁障一将花丛裁制成画幅。障,障子,又作律子,画幅。 8 凤坳一指^珠。《南齐书,王僧虔传〉: "僧虔年数岁,独正坐,采蜡烛珠为凤風。" @疆珠一編龙颈下之珠。《庄子,列御寇〉: "夫千金之珠,必在九重之渊,而 8 龙頻下。
蜡珠"即是蜡泪。事出《南史》: "王昙首与兄弟会集,子孙任其游戏。僧绰采蜡烛珠为凤皇,僧达夺取打坏,亦不复惜。伯父弘叹曰: '僧绰当以名义见美。' "像这样彩丽诱人的"蜡珠光晕" ,燕子怎么不"来争认"呢?是旧燕,自是来认取这是不是旧时华贵的门庭;是情 ...
朝堂先退康慈驾,桂后皇妃始进宫。南国武王恩赐宴,文臣武将醉金杯。内宫大宴康慈殿,娘娘亲进紫霞杯。哥喉舞袖争承值,凤转鸾飞绕殿春。席残外殿人先退,玉佩铿锂出午门, 良缘始信三生定,万仞金 康慈内殿华筵散,蜡烛珠灯处处辉。王子府中春色美, ...
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鬼吹灯之昆仑神宫 - 第 4 卷 - 第 190 页
鹧鸪哨”等三人已经识破了黑雾会优先攻击温度高的目标,为了引开这团黑雾,随手点燃了几支蜡烛,那黑雾被蜡烛的热量引到 ... 红奁妙心丸”,这种秘药可以降低人体体温和延缓人体呼吸节奏,所以黑雾在被蜡烛的温度吸引之时不会轻易察觉这三个活人。
