与 «里社»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
里社的用法。与
里社相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
6 平埔熟番彰化縣十一社一一西螺社、東螺社、眉裡社、大武郡社、半稱社、中央大肚社、南大肚社、北大肚社、水裡社、遷善社〈著名沙轆)、感恩社〈著名牛罵)。淡水海防廳:蓬山八社:德化社〈大甲西社)、大甲東社、南日社、雙寮社、貓盂社、房裡社、宛裡社、 ...
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熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）:
14 本文為區分岸裡新、舊社與其他四大社群(樸仔籲社、阿里史社、烏牛欄、掃東社)的不同,特別以「岸裡社群」作為岸裡新舊社,以及各社群總稱;而以「岸裡新舊社」指稱岸裡舊社、本社以及其他支社而言。 15 程士毅以為掃東社的位置可能在大甲溪南岸, ...
就要进行社祭。(三)社祀的发展春秋时,遇到日食、水灾亦祭祀于社。战争中俘获敌国君主,也曾用作祭社的牺牲。发生重大事变还要结盟于社,社更成为公众活动的中心,盛大的 ... 里社则由居民自己组织祭祀,即以里名为社名,里的全体居民不论贫富都参加。
不久,岸裡社發生了瘟疫,張達京便用他從父親那裡學來的醫學常識,採集了許多藥草,為岸裡社的巴宰族人治病,他憑著精湛的醫術,救了很多人,岸裡社的總土官阿莫很感激他,便把自己的女兒嫁給他,張達京於是做了平埔族的駙馬爺,人人都稱他為「番仔 ...
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中國史新論：基層社會分冊: - 第 235 页
崇拜與祭祀,為的是祈求農作物豐收,祭祀的場所是「社」,它也是公眾聚會的場所。從西漢以來出現了在傳統里社之外另立私社的情形,如邗江漢墓的〈神靈名位牘〉65、河南偃師發現的〈漢侍廷里父老僤買田約束石券〉,「僤」即私人結社66。佛教傳來之後,佛教 ...
据《永乐大典》录《吴兴续志》载: "役法:元各都设里正、主首,后止设里正,以田及顷者充,催办税粮, · ... ̈皆无定额。"另据《至顺 ... 顾后选差里正、主首(里正催办钱粮,主首供应杂事原注)。"可见里正的职掌是 ... 清朝县下还有里社制和保甲 226 中国政治制度史.
啯社等都屬洪雅族的聚落。貓霧揀族( ;即巴布薩族)分布於彰化平原的大部分和臺中盆地的一部分。貓霧揀社、半線社、二林社與馬芝遴社都屬此族。巴布拉族分布於臺中縣清水鎮以南、大肚臺地以西之海岸平原地帶。牛罵頭社、沙轆社、水裡社、與大肚社 ...
164 里下淡水,十五里力力社,十五里茄藤社,六十里放社,八十里落加堂,一百一十里瑯嶠。北路通計二千三百一十五里;其詳則起自赤嵌城,北行四十里新港社,五十里麻豆社,九十里諸羅山,一百里他里霧,一百二十里大武郡,六十里半線,一百一十里水里社, ...
龔顯宗 四十里房里社,一百三十里吞霄社,一百三十里後瓏社,一一十里新港仔,四十里中港仔,一百里竹塹社,十里諸羅山,一百里他里霧,一百一一十里大武郡,六十里半線,一百一十里水里社,三百里大甲社,一百加堂,一百一十里瑯碏。北路二千三百一十五里, ...