与 «撩风»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
撩风的用法。与
撩风相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
位于脊郷下的第一根申嘛"上平榑" ,俗称"上金槺"或"上金桁"。位于檐柱之上的榑称"下平榑" ,俗称檐植或正心、桁。位于上、下平榑间的榑^ # "中平榑" ,俗称"中金檫"或"中金衔"。位于檐最外的枋称"撩檐枋"。若撩檐枋为圆木者称"撩檐榑"或"撩风榑" ,日本称" ...
【撩风(子)踢毽】 1133 ' & ^ (^0〉 I'!^形容小孩子淘气、爱动的样子:俺二儿~哩见甚禪动狄甚,可口[ ^ 13 ] ! ^哩。也说扬风踢毽。【撩逗】^ 31 ^挑逗,戏弄:小狗子~羊哩。【^ ^率孝】 1 !。" 11031 ^。-33 ^。-" ^ ^ ^ ! ^饱而食物不多:他今儿响午中 1 ~哩吃^些儿莜面。
是在大木作制度中说得最不清楚的,如大角梁如何与撩檐枋、下平搏交接? ... 《法式》规定用撩檐枋,强调不用撩风榑,实例中北方却多见撩风榑,而南方才较普遍用撩檐枋,如宁波保国寺大殿、苏州玄妙观三清殿及众多五代至宋的砖石塔如杭州闸口白塔、苏州 ...
楝檐枋之位置,用撩风榑,径三十二公分,下承替木,与法式同。殿顶殿顶为九脊式,即明清之歇山(图版畚)。其坡度据经纬仪测量结果,自撩风搏上皮,至正脊下皮之高度,不及前后撩风榑心距离四分之一(图版肆) ,视法式瓸瓦廊屋犹低,以较殿阁举屋之比例,相差 ...
現在再由文化特質上,證明他們是厄於古之越撩和今之印度尼西安同一文化系統的民族。(一)干回臨海 ... 風俗云;「無夏風,有撩風,悉住叢軒,懸虛構屋,雖閣助。」又同書卷一三六渝州風俗下亦云;「大凡蜀人風俗一同,然逆茁界鄉村有撩戶部異也。今渝之山谷 ...
Taiwan shi ji yan jiu hui,
1977
6
福建南音初探: 王耀華, 劉春曙著 - 第 320 页
王耀華, 劉春曙著 王耀華, 劉春曙. 《西厢记》同 20 2 3 五空管紧三撩五 《南戏. 新证》作莺莺与张生对唱。 7 望明月中滚四空管慢三撩君瑞在书斋思念莺莺 8 听见风声长潮阳春倍思管慢三撩风吹花弄影,莺莺走出仔细听,是谁在西廊下哀怨。红姨叠过短滚叠 ...
王镇恒, 王广智. 哦盼"川中国名茶志用抖筛机、切茶机、车色机。无统一工艺规范,由工头掌握,看茶做茶·技术落后,且有着色、上光陋习,精制技艺良秀不齐。中华人民共和国成立初期,私营茶号逐渐停办。 1950 年中国茶叶公司屯溪文公司组建屯溪精制茶厂, ...
撩的符號為「、」,符號的意義與崑曲恰相反,崑曲表示板的符號為「、」,眼的符號為「。」,而由於較大的拍法,如一板三眼的樂曲有三個眼,故眼的符號又細分為頭眼、中眼、末眼,符號分別為「,。,」;南管記譜法中有關撩的符號並無區別,不過口傳上仍有頭撩、中 ...
又取一条铁棍付与敬德。员外聚集大小人口归房不提。且说敬德吃了夜饭,把铁棍放在身旁,壁上挂着一盏灯,把衣服拴束停当,就在厅前安寝。一更无事,二更悄然,将近三鼓,只听得门外起一阵风。风过处,厅门大开,就如:山崩石坠,雷震风号。共工怒触不周山, ...
倾世之恋 欢欢倾天下. 没有搭理雅儿,郁依依回头走向内室,在宫里什么事都做不了,只能呆在床上阅读医书,不过倒也自由,就像又回到了还在学校的时候,每天除了吃饭,就是没事做在床上看医书。这样平淡的日子让郁依依很珍惜,未来的事没人知道,她能做 ...