在"中文"词典里麟史}的意思

麟史的发音

麟	史
lín	shǐ

麟史在中文中的意思是什么？

在中文 词典里麟史的定义

麟史 指《春秋》。

麟史的翻译

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• 中文: 麟史
• 翻译者中文 - 西班牙语: Lin Historia
• 翻译者中文 - 英语: Lin History
• 翻译者中文 - 印地语: लिन इतिहास
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: لين التاريخ
• 翻译者中文 - 俄语: Лин История
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Lin História
• 翻译者中文 - 孟加拉语: লিন ইতিহাস
• 翻译者中文 - 法语: Lin Histoire
• 翻译者中文 - 马来语: Sejarah Lin
• 翻译者中文 - 德语: Lin Geschichte
• 翻译者中文 - 日语: 林の歴史
• 翻译者中文 - 韩语: 린 의 역사
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Lin History
• 翻译者中文 - 越南语: Lin Lịch sử
• 翻译者中文 - 泰米尔语: லின் வரலாறு
• 翻译者中文 - 马拉地语: म्हणून दु इतिहास
• 翻译者中文 - 土耳其语: Lin Geçmişi
• 翻译者中文 - 意大利语: Lin Storia
• 翻译者中文 - 波兰语: Lin Historia
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Лін Історія
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: lin Istorie
• 翻译者中文 - 希腊语: Λιν Ιστορία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Lin Geskiedenis
• 翻译者中文 - 瑞典语: lin Historia
• 翻译者中文 - 挪威语: Lin History

与 «麟史»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现麟史的用法。与麟史相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

二十世纪中国杂文史

国家社会科学基金项目.

春树姚, ‎勇麟袁, 1997

高丽史:

史部，载记类，存目，编修汪如藻家藏本。 篇幅：二卷 旧本题“正献大夫、工曹判书、集贤殿大提学、知经筵春秋馆事、兼成均大司成臣郑麟趾奉敕撰”。考《明实录》，景泰二年 ...

郑麟趾, 1958

晉史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-晉朝

麟與詳相去幾何?百姓亦但管目前,未遑顧后。詳尚未察悉,但因城中乏食,遣輔國將軍張驤,率五千餘人赴常山,督辦糧糈。慕容麟伺隙復出,招集丁零餘眾,潛襲驤軍。驤正在靈壽縣,嚴加督責,戕害吏民,眾心浮動,一聞麟至,都去歡迎,連驤部下各兵士,亦棄驤就 ...

蔡東藩, 2015

南史:

沈麟士字雲禎,吳興武康人也。祖膺期,晉太中大夫。父虔之,宋樂安令。麟士幼而俊敏,年七歲,聽叔父岳言玄。賓散,言無所遺失。岳撫其肩曰:「若斯文不絕,其在爾乎。」及長,博通經史,有高尚之心。親亡,居喪盡禮。服闋,忌日輒流淚彌旬。居貧織簾誦書,口手 ...

李延壽, 2015

史通: ?篇 - 第 438 页

而有人毫無根據地穿鑿附會,隨意地解說著作的本源,這就達背了作者的深刻意圖,誤導了世人的視聽,他所犯的謬誤,豈不也是很過分嗎?丁一匚乂卩 3一 5 巧^ X 尸丁 3 廿虫?一 X 飞 V ^力 14 几卩乂 3 4 ?厶一又一^乂卩乂亡^业日夫子力刊魯史,學者以爲 ...

劉知幾, ‎姚松, ‎朱恆夫, 2002

太史公書研究 - 第 99 页

终能述陶唐及以后之史事,而成于麟止之年也。直言之即卒述陶唐及以后之史事而成于太始二年也。因欲窃比《春秋》绝笔获麟之说,故不日成于太始二年,而日“至于麟止'。考“至'作“成”字解,见于古书者甚多。如《吕览·权勋篇》: “不去小忠,则大忠不至。

赵生群, 1994

中國民間故事史: 清代篇

又如:莊麟,山西臨縣鄉民也,年二十未婚。暑浴於河,見大鯉困網中,約重百餘斤,軒鬐若訴。麟憐而脫之,鯉遊行作回頭狀,躍波而逝。後麟隴上假寐,夢秀才騎從甚都,皆翩然俊逸。揖麟而言曰:「予德子甚,已請於家君,將以妹室子,幸勿辭。」麟瞿然曰:「僕田澤人耳, ...

祁連休, 2012

宋代政治史 - 第 325 页

豫子麟將中軍,由壽春安徽壽縣。政和 4 "年,甘菁州為壽春府犯廬州安徽合肥。姪倪將東軍,出渦口安徽懷遠東北犯定遠安黴定速。劇盜孔彥舟將西軍,由光州河南溝川犯六安安徽工簍。齊軍容甚盛,宰相張浚自請開督府於建康,督諸軍以禦之。浚集中兵力以 ...

林瑞翰, 1989

新五代史三十列傳: 二十五史風流人物--新五代史

城唐將爾棄之密頭復斤縱行公幼百縛少郎舉釋戌惟史手,出「刺能貌使: O 狀復目使力其,然馬有奇之奮兵大啟乘惡密知長鄭吏行都人史軍營為刺而欲八 o ,所號也獲還何自人見戍行,肥盜滿密亂合為歲行為州以問兵廬密長,起;行隊言因源,遷好,化起,為出 ...

歐陽修, 2015

民國思想史稿 - 第 234 页

賀麟所看到的不能說無識。但歷史上中國已經成了傾銷場,從它的宗教情況來看就足夠說明一切了。「文化的自主。也就是要求收復文化上的失地。爭取文化上的獨立與自主。」「理解就是征服。」這是以吸收西洋文化為途徑。正如陳寅烙說的,一方面吸收 ...

季蒙, ‎程漢, 2009