在"中文"词典里灵监}的意思

灵监的发音

灵	监
líng	jiān

灵监在中文中的意思是什么？

在中文 词典里灵监的定义

灵监 谓神灵看得一清二楚。

灵监的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到灵监的25种语言翻译

该章节所呈现的将灵监由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«灵监»。

• 中文: 灵监
• 翻译者中文 - 西班牙语: prisión Espíritu
• 翻译者中文 - 英语: Spirit prison
• 翻译者中文 - 印地语: आत्मा जेल
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: سجن الروح
• 翻译者中文 - 俄语: Дух тюрьмы
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: espírito prisão
• 翻译者中文 - 孟加拉语: আত্মা কারাগার
• 翻译者中文 - 法语: la prison d´esprit
• 翻译者中文 - 马来语: penjara semangat
• 翻译者中文 - 德语: Geist Gefängnis
• 翻译者中文 - 日语: スピリット刑務所
• 翻译者中文 - 韩语: 영옥
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: pakunjaran Roh
• 翻译者中文 - 越南语: tù tinh thần
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஆவியின் சிறையில்
• 翻译者中文 - 马拉地语: आत्मा तुरुंगात
• 翻译者中文 - 土耳其语: Ruh hapis
• 翻译者中文 - 意大利语: prigione degli spiriti
• 翻译者中文 - 波兰语: Duch więzienia
• 翻译者中文 - 乌克兰语: дух в´язниці
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: închisoare spirit
• 翻译者中文 - 希腊语: φυλακή πνεύμα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Gees gevangenis
• 翻译者中文 - 瑞典语: andefängelset
• 翻译者中文 - 挪威语: Spirit fengsel

与 «灵监»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现灵监的用法。与灵监相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

東度記:

第三十六回神女化婦試真僧冤孽逢魔謀報怨話說萬聖寺山門神將,不容眾和尚陰靈入寺。眾靈哀苦求告。神王道:「須是看你們緣法,這寺內一個輕塵和尚,受賄賣經,墮了罪孽,被高僧開度救解。事必醮謝道場圓滿,定然攝孤。乘此機會,汝等仰仗道力,方得入門 ...

方汝浩, 2014

成案所見集: 37卷 : (卷4至37)

軟母情お歐象人^隹^ &.并^巳十六不隹扣足月,之成案^ #率^.人\ ; : ,ノ:年:^漱人與:丁^三^:倚罪湘俯,慕援—凝其未通^一首不准砍贖 I に I II ま 6 讓徙巳秦豪老幼廣棄灌ま靈監侯マ:、猴萆癩^在監遮徵後る钉廂比^^犯^驚降^' ^1 髁』に 1^ III |,、「1 II I ^

馬世璘, 1793

靈力剖視

滕近輝. 滿,因而「滿心喜樂」(十三52)相似的情形再次在腓立比出現,他們二人「半夜祈禱唱詩讚美神」(徒十六25)。這是名符其實的「夜半歌聲」。聖經中記載四次夜半歌聲,都是極其寶貴的: 1.主降生時──「在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸與祂所喜悅 ...

滕近輝, 1979

禮記正義(檀弓):

棟校宋本同, ^ : : ^引古本、足利本亦同,監、毛本「有」,閩本、宋監本、岳本、嘉靖本、術氏^、惠文意,有「不」字爲宜,據捕。石經同,岳本同,嘉靖本同,術氏^ ^同。」按:依「不」字原無,阮校:「監、毛本「殆」上有「不』字,閩本、術氏^同。監、毛本誤作「二」。「仁」,石經、惠 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

中国历代职官沿革史 - 第 252 页

诸铸钱监,监各一人,以所在都督、刺史兼任,掌铸钱币。互市监,监各一人,从六品下;丞一人,从八品下,掌蕃国交易之事。都水监,髙祖武德初,改监为署。太宗贞观六年(公元 632 年) ,复靈监。髙宗龙朔二年,改称司津监。武后垂拱元年,又改称水衡监。后复旧称。

陈茂同, 2005

中華道藏 - 第 28 卷

乘空步虚,飛行無間。畢,鮮。出虚入微,洞徹九玄。身生水火,名東華,記仙中秦。五靈監映,使我道結虚而仙。學録保篇,固命度年。尅皇靈中玄,道翳紫天。三合成一,簡之篇。微祝曰:在黄氣之中,手執黄簡,注上我名於黄降兆房,黄氣之中,勃勃覆滿一室,君金門。

張繼禹, 2004

Zhongguo fo jiao wen hua da guan - 第 182 页

方广錩, Jian Yuan. 座、寺主、维那之职、称为"三纲" ,领导一寺僧侣修行.北齐文宣帝时期( 550 — 559 )扩大昭玄寺机构,在昭玄大统之外,另设通统九人,合称"昭玄十统" .后秦姚兴也崇信佛教,由于当时僧尼过多,且多不守戒律,因此也建立僧尼管理机构.

方广錩, ‎Jian Yuan, 2001

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 10 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 六八七 0 「餓」,閩、監本作「鐵」,誤。 0 「今」,淳熙本作「令」。 9 「餓」,閩、監、毛本作「饑」,非。引傳『田』作「畋』。」 0 「田」,阮校:「案李善注本一. ^ ^消^洲渐.「嗾』,不誤。」據改。 0 「嗾」原作「啾」,按阮校:「監本、毛本『^」作注 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中研院历史语言研究所集刊论文类编: 历史编 - 第 1263 页

眘武帝世亦有此類'險形,如: :泰始中,除征北大將軍、都督幽州諸軍事、座祖刺史 0 王渾傳:泰始中,轉征虏將箪,監豫州諸軍事,假節,領豫州刺史。:黑遜監豫州諸軍事、右將軍、渔扭刺史。 ... 如,里资卽位,復爲尙害,監豫州軍事;查至卽位,以靈監壅痙軍事。 3 ^傻 ...

中华书局编辑部, 2009

传承文明, 走向世界, 和平发展: 纪念郑和下西洋 600 周年国际学术论坛论文集

据《天妃灵应之记碑》,郑和第七次下西洋的统领官员有: "正使太监郑和、王景弘,副使李兴、朱良、周满、洪保、杨真、张达、吴忠,都指挥朱真、王衡等。"随从人员中,已知 ... 且对郑和的尊称,当时普遍称"三宝太监" ,从未发现称"灵监公"的。所以从文章本身看, ...

江苏省纪念郑和下西洋600周年活动筹备领导小组, 2005

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