与 «流辟»相关的中文书籍
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流辟的用法。与
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CBETA【中華】C071n1665C1665 菩薩名經 (10卷)
多伽羅尸棄辟支佛婆私瑟吒辟支佛雷電光明辟支佛帝奢念觀辟支佛阿耨婆達辟支佛無憂波耳辟支佛菩娑他淨辟支佛心得解脫辟支佛能作憍慢辟支佛憂波吉沙辟支佛修行不著辟支佛見人飛騰辟支佛無毒淨心辟支佛婆藪陀羅辟支佛阿梨審諦童辟支佛多子 ...
修行不著辟支佛見人飛騰辟支佛無毒淨心辟支佛婆藪陀羅辟支佛阿梨審諦童辟支佛多子長者辟支佛度生死海辟支佛波羅奈王辟支佛毗流帝梨辟支佛阿耨菩提辟支佛播哩濕嚩辟支佛栴檀香辟支佛婆呬吒辟支佛塢波你辟支佛多伽囉辟支佛毗流帝辟支佛樂 ...
〔六〕三輔黃圖曰「辟雍,水四周於外,象四海」也。〔七〕游俠,即西賓云「鄉曲豪俊,游俠之雄」。踰侈謂「列肆侈於姬、姜」等也。 ... 懷,來也。詩大雅曰:「聿懷多福。」辟雍詩:迺流辟雍,辟雍湯湯;聖皇蒞止,造舟為梁。〔一〕皤皤國老,迺父迺兄;抑抑威儀,孝友光明。
南四百里阿步千样卑山 e 。束流至金城马大河。河出里推,鼻特即阿韩连山也。河水又束逗石城南,葫之石城津。钠砧日:在金城西北矣。河水又束南逞金城辟故城北。虑酌日:初第城得金,故日金城也八漠善集拄》薛琳云:金者,取其肇固也,故鼻子有金城渴池之 ...
《洛阳伽蓝记》(卷一)“建国门”条曰:“凡此诸海,皆有石窦流于地下,西通穀水,东连阳渠,亦与翟泉相连。 ... 汉城发掘队:《汉长安城南郊礼制建筑遗址发掘简报》,《考古》1960年第7期;班固《两都赋》“明堂诗”、“辟雍诗”与“灵台诗”之“辟雍诗”言“乃流辟雍,辟雍汤汤。
陳橋驛, 酈道元, 葉光庭, 葉揚. 殖在襲擊莒城時戰死,他的妻子前去迎喪,路上碰到齊莊公,莊公正要去爲杞梁殖弔喪。杞梁妻說:如果碹死得有罪,怎敢勞駕您來弔唯呢?如果他死得無罪,他還有祖先留給他的舊宅在,我不敢在郊外爲他弔喪。齊莊公立即回車, ...
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范曄, Hou Hanshu: in zwei Bänden geb. ZALT, Endl. no. XL.3. ZALT,
1643
雍之为言壅也,天下之仪则,故谓之辟雍也。李尤《辟雍赋》描写于此进行的礼仪活动: "辟雍岩岩,规矩圆方。阶序牖闼,双观四张。流水汤汤,造舟为梁。神圣班德,由斯以匡。喜喜济济,春射秋养。"班固《两都赋》附《辟雍诗》也说: "乃流辟雍,辟雍汤汤。圣皇莅止, ...
... 也* · ·一聘,彤庭煌煌;列宝鼎敲金光,流辟雍之滔滔,象环海之汤汤。"意思是说红色的台阶像山崖那祥高峻,红色的宫殿光辉夺目;陈列的九少@、@宝鼎不断闪烁着金光;就像辟雍殿堂那样,周围有滔滔的流水,宛若在大海的中央。可惜,明堂最终还是厄运难 ...
流辟誂越慆濫之音出,則滔蕩之氣、邪慢之心感矣;感則百姦眾辟從此產矣。故君子反道以修德,正德以出樂,和樂以成順。樂和而民鄉方矣。 制樂欲觀至樂,必於至治。其治厚者其樂治厚,其治薄者其樂治薄,亂世則慢以樂矣。今窒閉戶牖,動天地,一室也。