与 «龙蛇歌»相关的中文书籍
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龙蛇歌的用法。与
龙蛇歌相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
值得注意的还有那首《龙蛇歌》,词句有很大出入。可能刘向正是为了保存不同版本而不加删除也不作校改的,也可以说明刘向还是述而不作,他所作的校雠工作,只是校文字之正讹而不考证史实之是非。再说,这首《龙蛇歌》还分别见于《吕氏春秋,介立》篇、《 ...
又,《史记,晋世家》录有"从者怜之"所作的《龙蛇歌》: "龙欲上天,五蛇为辅。龙已升云,四蛇各入其宇。一蛇独怨,独不见处所。"刘向《新序》另载云:晋文公返国,介子推无爵禄,遂去而之介山之上,文公求之不得,乃焚其山,子推不出而焚死。,狄君厚在上述史料的 ...
其中《龙蛇歌》在先秦诗卷二、汉诗卷十一重复出现,故《先秦汉魏晋南北朝诗》实有隐逸诗应为 28 首,此期共计 39 首。这个数量与这个漫长的历史时期相比显得很不均衡,和以后的朝代也是难以相比的。就质量来说,这近 40 首隐逸诗的艺术成就有高有低, ...
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翼城縣志注释 - 第 2 卷 - 第 1176 页
龙蛇歌 1 周介子推有龙矫矫^ ,顷^失其所。五蛇从之,周流天下。龙饥无食,一蛇割股 0 。龙返其渊,安其境土。四蛇入穴,皆有处所。一蛇无穴,号于中野^。注释: 1 龙蛇歌:《吕氏春秋》、《新序》、《淮南子〉都有关于此诗的记载。这是一首以比兴手法写出的民歌, ...
吉廷彦, 马毓琛, 翼城县史志办公室, 2004
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中國寓言詩析論: 表意·示意·释義 - 第 15 页
本詩乃漢武帝思念李夫人所作之歌,深情惝怳。以上二詩皆是抒情之詩,別無寓意。寓言詩與言志詩、抒情詩之不同,必藉某事或某物來「以彼喻此」,以達迂曲致意,且多以物為喻,與散文體寓言多「以人為喻」有所不同 5 ,例如先秦佚名之〈龍蛇歌〉云:有龍矯矯, ...
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文史丛稿: 上古思想,民俗与古文字学史 - 第 91 页
遂去而之介山之上... ...文公待之不肯出,求之不能得,以谓焚其山宜出。及焚其山,遂不出而焚死。《琴操,卷下,龙蛇歌》@ :龙蛇歌者,介子绥所作也。晋文公重耳与子绥俱亡( :《玉烛宝典》卷 2 引作"晋重耳与介子绥俱遁山野" , "绥"字下夹注曰: "推、绥声相近也。
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命定与抗争: 中国古典悲剧及悲剧精神 - 第 87 页
介子推的心里自然是老大不服,作了一首〈龙蛇歌〉悬于晋宫宫门,以为重耳见了,必定会来宣封介子推。然而,这做了国君的重耳虽因《龙蛇歌〉记起了救命恩人介子推,却没能即时请动他下山〔也许是介子推想摆一下架势吧)。皇帝心里大概也有了三分恼怒, ...
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先秦漢魏晋南北朝詩 - 第 1 卷 - 第 17 页
逯欽立 龍蛇歌附集二。龍欲上天。五蛇爲輔。龍已升雲。四蛇各入其宇。一蛇獨怨。終不見處所。 0 史紀 9 世家。樂府詩集五十七。詩紀前曰。此介子推也。使人召之。則亡。入 81 上山中。於是文公環縣上山而封之。以爲介推田。號曰介山。史記曰。晉國復 ...
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越風: 三十卷 - 第 1-3 卷 - 第 37 页
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