与 «禄邑»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
禄邑的用法。与
禄邑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中韩人文社会科学研究 - 第 1 卷 - 第 48 页
... 四个村庄之户数、人数以及马、牛、胡桃、桑树等数量,作为征收赋税的依据。庸,即征调人民服徭役,也可纳庸代役。新罗孝成王〈 738 〜 742 年)时征用许多民众服役筑毛火郡城: "周回六千七百九十二步五尺,役徒三万九千二百六十二人。^食邑〈禄邑)制。
... 但實際上各處山間與海島似乎都有牧場 o 另外,貴族除了私有土地與牧場以外,透過祿邑亦可在地方上建立根據地 o 國家分配祿邑給貴族或一般官僚,不僅可從土地中得到租稅,並可動員當地居民勞役 o 神文王 9 年廢止祿邑制度,代之而起的是文武官僚 ...
三桓的来邑起切与西周卿大夫一样,委派家臣、邑宰治理,其中有些家臣邑宰与三恒有宗法关系,如阳虎为贡孙氏的小" (《史记·孔子世家》) ,有的则无。他们的官佯大都为禄邑,有的还有来邑,如叔孙氏家臣竖牛"取东鄙三十已"以与季氏家臣南避(《左》昭五年)。
庸,即征人民服徭役。新罗人民徭役也很重。新罗孝成王时- (公元 738 — 742 年)为筑毛火郡城以防日本侵略,当时征用许多民众服役: "周追六千七百九十二步五尺,役徒三万九千二百六十二人, . " 3 :新罗还仿中国对文武百官实行食邑制和禄邑制。新罗早在 ...
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中國經濟發展史研究 - 第 1 卷 - 第 22 页
周金聲 王(侯)貢陚;戦時邇要依所受祿邑的大小,而定 I ?出軍賦的多少,俾王(侯)們能組成軍^去從事征又由此可知周王及諸侯的卿大夫,皆受有祿邑。而此祿邑平時除爲卿大夫俸養之資外,同時也要對有綠於國(杜注:受祿邑) ,有賦於軍〔杜注:軍出,卿賦百乘)。
2 此外,新罗还仿中国^ ^文武百官实行食邑制和禄邑制。新罗早在统一三国前,就实行食邑。如公元 532 年, "金官国主金仇亥与妃及三子... ...以国帑宝物来降。王礼待之,授位上等,以本国为食邑。" 3 但对百官实行食邑,却始于 687 年: "下教赐文武官僚官 ...
支配,而顯出新的行動,這亦表示其勢力有多麼廨大,甚至有:但後來又恢復祿邑而廢職田與歲租〔景德王十六年,公元七五七年〕?貴族們爲脫離專制主義;的八七年〉,此種改革之目的似在限制貴族直接支配一般人,亦是專制主義成長所必帶來的另一種現象, ...
這也說明了周爵祿等級的貢賦制度。左傳昭十六年(前五二六) b 于產又謂鄭執政卿之一的孔張說言有祿於國(杜注言受祿邑) G 有賦於軍(杜注言軍出夕卿賦百乘)。又由此可知周王及諸侯的卿大夫占皆受有祿邑。而此祿邑平時除為卿大夫俸養之資外夕 ...
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李弘稙博士回甲紀念韓國史學論叢 - 第 85 页
렇 다면 이러한 祿邑 에 대한 경비직 지배 가 의미 하는 것은 祿岸 을 받 은 것과 실질 직 으로 는 별반 의 差異 가 없는 것이다 . 이럴 경우 에는 國家 가 '老居縣' 을 學生 의 祿邑 으로 支給 하여 共同支配 의 양식 을 취 하게 하는 것 보다는 차라리 일정한 詠 ...
제반 형세 로 미루어 보아서 는 , 이 시기 에 다시 祿邑 이 부활 한다는 것은 다 소 의외 의 감 이 없을 수 械 다 . 나는 舊稿 에서 다시 부활 된 後期祿邑 의 성격 도 기본적 으로 는 貴族聯合蠻制 에 기반 을 둔 지역 -共同體的支配 의 전통 을 이어 받은 ...
