与 «麻苇»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
麻苇的用法。与
麻苇相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
麻。葦。甘蔗等林。住世一劫或一劫餘。為諸有情常說正法。各度無量無數有情。令入涅槃究竟安樂。而有情界不增不減。所以者何。以諸有情皆無所有。性遠離故。世尊。假使十方一切世界滿中如來。應正等覺如竹。麻。葦。甘蔗等林。住世一劫或一劫餘。
陈国符. 烏頭' ,按《石藥爾雅》,一名黄烏首。白附子' (草烏頭子' ; ) ,按《八景丹方》,一名章陽羽玄。附子" (黑附子'、烏頭子) ,按《石藥爾雅》,一名烏煙,一名香附子,一名烏頭子。香附子" (莎草根" : ) ,按《太清石壁記》卷中《丹經秘要口訣》,一烏墟。麻葦,按《太清 ...
... 勤修苦行欲證無上正等菩提,甚為希有 T .所以者何?假使三千大千世界滿中如來、應、正等覺如竹、麻、葦、甘蔗等林,住世一劫或一劫餘,為諸有情常說正法,各度無量無數有情,令入涅樂究竟安樂,而有情界不增不減。所以者何?以諸有情皆無所有、性遠離 ...
又用麻苇扎成扫帚,浇上膏油,捆在牛尾上。把牛打扮一番之后,田单又选五千精壮士卒,命他们穿上五彩之衣,在脸上涂上各种色彩,犹如天上神兵下凡一般。又令城中百姓在城墙下挖通无数洞穴。是夜,令这五千壮士饱食酒肉,用火点燃牛尾麻苇,手持雪亮 ...
... 糞石味灰石灰陰獸當門烏牛膽夜光骨並虛銷薪麻葦越竈曲風煙天器土釜三變得蘇骨澤瀉蠢蠕漿乳汁義物銀貓虎脂蝟脂青牛落鹹土昆濤梁原缺黃烏首黃烏頭黑龍膏黑狗糞蚌精眞珠陰運水精棲龍膏桑上露青油羽空青黃帝足鬱金根尚丹田紫朴天師會禹 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
風故練邦也大失士( '於以伙著鰓齦必練冠者 _ 以伕蜘之羉搦本啡癮虫,l 年以嶠後壓屈岬田【侯庶予為於本練兄故於癒練冠此乃異代之於鉤經云誤糊於抽{之胭.以屾 _ 麻葦云於 | '吥之怔^ u 至喈隴. i 子寫後為於痒鰓則是凋淘兜調識側刻刺封升也蛔錮皿臺 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
当然,据经文说,「烛者百草之未灰」,可见是烧麻、苇等以燃起大火。除了用烛之外,这个祭祀所用的东西还很多:要用一百只动物,而且动物皮毛的颜色要纯,不能用驳杂的;要埋下一百个被称为「瑜」的玉石;要用一百樽美酒,而且酒要温;要用到一百个珪和一百 ...
赵俊波, 赵小山, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
匹喋禾英架罫 e ユ一一 p 取又今鷹典寄兵嫡ぢ只 II 麻葦・,ぬ、沙薙介"勝ロポ-・」名秋稜押香苫笑奪量降攻可飽風カ覚次掘一・稼至潰雀膚尋茸朝葎免一チ鐙石惇一岸援ヰ鏑磨長入菖製寸金承ぬ・幕家棲罷緩墓病或・髪悔興紫ポ曾哀材収質駿快意刷神鷹便出 ...
于是他把城中的一千多头牛集中起来,在牛角上绑上尖刀,牛身上披上画有五颜六色、稀奇古怪图案的红色衣服,牛尾巴上绑一大把浸了油的麻苇。另外,选了五千名精壮士兵,穿上五色花衣,脸上绘成五颜六色,手持兵器,命他们跟在牛的后面。这天夜晚,田单 ...
薛瑾, 文礼波, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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Qinding Shijing chuanshuo huizuan
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