与 «麦罢»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
麦罢的用法。与
麦罢相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
我提了一份礼去表大爷家,把来意说了,表大爷一家谁也没说不同意,把我好好招待了一顿。那个亲热劲儿,就别提了。瞧麦罢麦子入了仓,娘家人要到闺女家看看,粮食收成咋样,生活咋样,实际上是放心不下闺女,摸摸男方的家底,这个习俗就叫“瞧麦罢”。
瞧麦罢麦子入了仓,娘家人要到闺女家看看,粮食收成咋样,生活咋样,实际上是放心不下闺女,摸摸男方的家底,这个习俗就叫“瞧麦罢”。娘家一般来个三五桌,男家这次接待可没啥标准,条件好的大方的人家就做得好些,条件差的小气的人家就做得差些,反正 ...
... 风俗习惯。"走麦罢"这个词汇的运用,也明显地流露出了晋南的特色。走麦罢,顾名思义,是新女婿在当地麦收结束后,带着丰收后的喜 娘。当然,这种举动本身也就 悦心情,用新麦磨成的面蒸成一个大月形的角子馍去看望丈母 7 三 7 晋 7 农 7 耕 7 文 7 化 7.
这也是男尊女卑的反映。河东有麦子不拉完,羊群不许进田的良好风俗。碾麦后,积秸、晒麦、祭场神,均请邻里帮忙。"走麦罢"。小麦收、打、晒、交公粮后,女婿、女儿蒸新麦面馍回新家,俗称"走麦罢"。一来看望泰山、泰水大人;二来互庆丰收。丈母娘以鸡蛋粘 ...
〈 29 — 389 〉~ ' ' 2 正在这时,〜里忽然咕通一声,马倒了!〈 31—531〉'. 3 傍晚,蔡秀真在家里打扫着〜和院子,她如释重负地说: "可把这'活祖宗'请走了。,. ^ 31—578 ^ 17101 '':: , "一, ... .【麦罢】^ ^ & ^ "麦"河南方言多读〜 3 ,下同、名词。麦收'以后。例如: ?
贾文, 胡曜汀, 河南省地方志编纂委员会. 总编辑室,
1984
可话到嘴边,想起有几个在外做生意的麦还撇在地里没有割,就把话咽了,扭头对着地里唤: "广山,那里有间空房子,你还去不去? ... 他眼睛眯缝着,看看天民,对天青摇了一下头,又弯腰捆麦。 ... 广山挑着麦担赶上来, "媳妇这几天胸口疼,麦罢得往医院去。
可话到嘴边,想起有几个在外做生意的麦还撇在地里没有割,就把话咽了,扭头对着地里唤: "广山,那里有间空房子,你还去不去? ... 他眼睛眯缝着,看看天民,对天青摇了一下头,又弯腰捆麦。 ... 广山挑着麦担赶上来, "媳妇这几天胸口疼,麦罢得往医院去。
上一篮白馍瞧娘,让娘知道自己过得好,以免为娘的担忧。农历六月初六,民间谓之"望夏节"。此日,结婚不久的闺女多和女婿一起携礼去看望父母。"收罢麦,打罢场,谁家的闺女不看娘"。看来农闲了,是个很好的理由。麦罢,磨新麦,做白馍,炸糖糕、油条, II :着去 ...
如果是有疾患者·或老弱者不能冷食,就要到介子推庙去乞小火,吉利则燃取木炭,不吉利·至死都不敢用火。有的只好将食物燥于太阳下晒熟食之,足见当时禁火之严。现在·这个节日仍在晋中一带流传,形成了几千年来山西境内的传统节日"寨食节"。走麦罢。
端午节时在晋南已开始割麦丫。^子完全收到家里以后,新姑爷要去"走麦罢"。走麦罢是晋南特有的风习,没有固定的日子,哪位姑爷先收完麦子哪位先走。新姑爷满怀丰收的喜,带上一个数斤重的大月形白面馊馒,来到丈人家,既带去了自家的丰收之喜,又有了 ...