在"中文"词典里昧旦晨兴}的意思

昧旦晨兴的发音

昧	旦	晨	兴
mèi	dàn	chén	xīng

昧旦晨兴在中文中的意思是什么？

在中文 词典里昧旦晨兴的定义

昧旦晨兴 昧旦：破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡

昧旦晨兴的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到昧旦晨兴的25种语言翻译

该章节所呈现的将昧旦晨兴由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«昧旦晨兴»。

• 中文: 昧旦晨兴
• 翻译者中文 - 西班牙语: Morningside negadores ignorantes
• 翻译者中文 - 英语: Morningside ignorant deniers
• 翻译者中文 - 印地语: Morningside अज्ञानी deniers
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: مورنينغسد منكري جاهل
• 翻译者中文 - 俄语: Morningside невежественные отрицатели
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Morningside negadores ignorantes
• 翻译者中文 - 孟加拉语: একবার অজ্ঞ Morningside
• 翻译者中文 - 法语: Morningside deniers ignorants
• 翻译者中文 - 马来语: Sebaik sahaja jahil Morningside
• 翻译者中文 - 德语: Morning ignorant Leugner
• 翻译者中文 - 日语: モーニング無知デニール
• 翻译者中文 - 韩语: 모닝 무지 부인
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Sawise bodho Morningside
• 翻译者中文 - 越南语: Morningside deniers dốt nát
• 翻译者中文 - 泰米尔语: ஒருமுறை அறியாத மார்னிங்சைட்
• 翻译者中文 - 马拉地语: एकदा अज्ञान Morningside
• 翻译者中文 - 土耳其语: Bir kez cahil Morningside
• 翻译者中文 - 意大利语: Morningside negazionisti ignoranti
• 翻译者中文 - 波兰语: Morningside ignorant denary
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Morningside неосвічені заперечники
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Morningside deniers ignoranți
• 翻译者中文 - 希腊语: Morningside άγνοια αρνητές
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Morningside onkundig deniers
• 翻译者中文 - 瑞典语: Morning okunniga denier
• 翻译者中文 - 挪威语: Morning uvitende fornektere

与 «昧旦晨兴»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现昧旦晨兴的用法。与昧旦晨兴相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

人物志及注校證

郭模, 劉邵. 人物士岌注校誼一至一篇引作「譜兜」 4 莊子在宕篇引作「諸兜」。路史國名記卷乙云;「今弘農有地名兜志,為驥兜之都。」則作「籮光」,與今本同。案驢、誰音義並同,故通用。春秋文公六年:「晉侯籮。」公羊作「譜」,是其證。,是以昧旦晨興。案:孔于家 ...

郭模, ‎劉邵, 1987

孔子家語:

孔子在衛,昧旦晨興,顏回侍側,聞哭者之聲甚哀。子曰:「回!汝知此何所哭乎?」對曰:「回以此哭聲非但為死者而已,又有生離別者也。」子曰:「何以知之?」對曰:「回聞桓山之鳥,生四子焉。羽翼既成,將分于四海,其母悲鳴而送之。哀聲有似於此,謂其往而不返也。

孔安國, 2015

孔子家語:

孔子在衛,昧旦晨興,顏回侍側,聞哭者之聲甚哀. 子曰:「回,汝知此何所哭乎?」對曰:「回以此哭聲非但為死者而已,又有生離別者也.」子曰:「何以知之?」對曰:「回聞桓山之鳥,生四子焉,羽翼既成,將分于四海,其母悲鳴而送之,哀聲有似於此,謂其梦而不返也,回竊 ...

王肅註, 2015

人物志译注 - 第 119 页

伏俊璉, 2008

後漢書:

如印綬可投,夜豈待旦。惟君明叡,平其夙心。寧當慢傲,加於所天。〔二〕事在悖惑,不足具責。儻可原察,追脩前好,則何福如之!謹遣主簿奉書。下筆氣結,汗流竟趾。」壹報曰:「君學成師範,縉紳歸慕,仰高希驥,歷年滋多。〔三〕旋轅兼道,渴於言侍,沐浴晨興,昧旦 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

晉書:

賴祖宗靈祇之德,皇太后淑體應期,藩輔忠賢,百官戮力,用能蕩氛霧於昊蒼,耀晨輝於宇宙。遂以眇身,託于 ... 每念干戈未戢,公私疲悴,藩鎮有疆理之務,征戍懷東山之勤,或白首戎陣,忠勞未敘,或行役彌久,儋石靡儲,何嘗不昧旦晨興,夜分忘寢。雖未能撫而巡之, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 53 页

赖祖宗灵祗之德,皇太后淑体应期,藩辅忠贤,百官戮力,用能荡氛雾于昊苍,耀晨辉于宇宙。遂以眇身,托于 ... 每念干戈未戢,公私疲悴,藩镇有疆理之务,征戌怀东山之勤,或白首戎阵,忠劳未叙,或行役弥久,担石靡储,何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。虽未能抚而巡之, ...

李学勤, 1995

中國音樂美學史資料注譯 - 第 2 卷 - 第 392 页

5 "鲁人"句:事见刘向《说苑,辨物》: "孔子晨立堂上,闻哭者声音甚悲, ... ...回曰: '今者有哭者,其音甚悲,非独哭死,又哭生 ... 载此略同: "孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀,子曰〃回,汝知此何所哭乎? ' ... ...对曰: '回以此哭声非但为死者而已,又有生 ...

蔡仲德, 1990

在美学硏究的道路上 - 第 176 页

对此,嵇康加以否定,认为所谓"鲁人晨哭,而颜渊审其生离"、"师涓进曲,而子野识亡国之音"等乃是"俗儒妄记,欲神其事而追(一作造〉为耳" ,这却是很不错的。同时他又驳斥 ... 《孔子家浯'颜回篇》云:孔子在 II ,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。孔子曰: '回,汝 ...

施昌东, 1984

中华文史论丛 - 第 190 页

這說明雞打鳴是晨時的標誌,可知商周之際是以雞鳴為一日之始。殷墟卜辭中的"晨"也應是以第鳴為標誌。以此看漢儒說殷以雞鳴一日之始應是有根據的。周代也是如此。《詩一鄭風一女日雞鳴》= "女日變量,士日腫。予興視夜,明星有燦。" "昧旦"即"未旦" ...

钱伯城, 2000