在"中文"词典里蒙养}的意思

蒙养的发音

蒙	养
mēng	yǎng

蒙养在中文中的意思是什么？

在中文 词典里蒙养的定义

蒙养 1.潜心修养。语本《易．蒙》:"蒙以养正，圣功也。"孔颖达疏:"能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。" 2.教育童蒙。

蒙养的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到蒙养的25种语言翻译

该章节所呈现的将蒙养由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«蒙养»。

• 中文: 蒙养
• 翻译者中文 - 西班牙语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 英语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 印地语: मेंग यांग
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: منغ يانغ
• 翻译者中文 - 俄语: Мэн Ян
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 孟加拉语: মেং ইয়াং
• 翻译者中文 - 法语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 马来语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 德语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 日语: 孟ヤン
• 翻译者中文 - 韩语: 멩 양
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 越南语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 泰米尔语: மெங் யாங்
• 翻译者中文 - 马拉地语: मेंग यांग
• 翻译者中文 - 土耳其语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 意大利语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 波兰语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Мен Ян
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 希腊语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Meng Yang
• 翻译者中文 - 瑞典语: Meng Yang
• 翻译者中文 - 挪威语: Meng Yang

与 «蒙养»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现蒙养的用法。与蒙养相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

幼兒?育史: 臺灣觀點 - 第 59 页

二節規定招生年齡與入院時間:蒙養院專為保育教導三歲以上至七歲之兒童,每日不得過四點鐘。按各國皆有幼稚園,其義即此章所設之蒙養院,為保育三歲以上至七歲幼兒之所,令女師範生為保姆以教之。中國此時情形,若設女學,其間流弊甚多,斷不相宜。

洪福財, 2002

幼兒教保概論 - 第 89 页

乙>第二節幼兒教保機構與制度的發展我國幼兒教保思想的萌芽可以遠溯至孔、孟、荀及朱熹、王陽明等人,此部分已於第一節述及,不過眞正形成制度及設校則應追溯至清光緒 29 年之「奏定學堂章程」中設立的蒙養院開始。蒙養院以附設於「各省府廳州縣 ...

盧美貴, 2014

山水繪畫思想之發展 - 第 142 页

並非著重於思維的頓悟'而是注重以心性生活作深入的體驗 o 換句話說,范寬將自己投入自然'使生活精眒與自然融台'以蒙養其心境,充貴其內蘊。感受既深,內蘊充沛,創作心靈自然靈活無限,乃可師之。又如「范寬好畫冒雪出雲之勢,尤有氣骨」'也是以體察 ...

張俊傑, 2005

论庄子哲学体系的骨架 - 第 38 页

2 ,蒙养之受与生活之受从审美之受石涛又引出了蒙养与生活两个重要的绘画美学范畴,提出蒙养之受与生活之受的统一: "能受蒙养之灵,而不解生活之神,是有墨无笔也;能受生活之神,而不变蒙养之灵,是有笔无墨也。"如果说画受心主要是从审美主体( "我" ...

束景南, 2003

石涛画学 - 第 131 页

山之变幻也以化" ,其中"山之变幻"状态是生活, "化"便是蒙养。"山之蒙养也以仁" ,直接指出"仁"是山的"蒙养"。所论"山之纵横也以动" ,美对象的水的表情或表现力的描述,也有同样的情况,如说: "夫水,汪洋广泽也以德,卑下循礼也以义,潮汐不息也以道,决行激 ...

杨成寅, 2004

中国艺术 · 美学 - 第 120 页

第一,由“蒙养”而“解生活之神”。他说: “墨之溅笔也以灵,笔之运墨也以神。墨非蒙养不灵,笔非生活不神。能受蒙养之灵而不解生活之神,是有墨无笔也。能受生活之神而不变蒙养之灵,是有笔而无墨也。”此所谓笔、墨,互文见义,其义就是前引《委皮法》文所示 ...

陈良运, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008

石涛艺朮世界 - 第 174 页

蒙养生活"蒙养"与"生活"是石涛"一画"理论框架中非常重要的一对概念,这对概念有时联合起来用,称"蒙养生活" "蒙养生活之理" "蒙养生活之权" ,体现了"一画"论"以一治万,以万治一"或"自一以分万,自万以治一"的思想。有时单独运用, "蒙养"与"生活"又各有 ...

孙世昌, 2002

湖南教育史 - 第 2 卷 - 第 257 页

1910 年,衡山县第一高等小学堂也曾附设蒙养院。此外,一些私立学堂也开始附设蒙养院(班〉。 1905 年,龚述荀在湘潭县城龚氏女学堂内开办蒙养班,招收幼童入学。 19 ^年,在长沙创办的湖南幼幼学校也设有蒙养部。在私立学堂附设的蒙养园中,以朱剑凡 ...

冯象钦, ‎刘欣森, ‎《湖南教育史》编委会, 2002

幼兒教育 - 第 92 页

女子師範學堂章程」,規定設立女子師範,章程中有「教授女師範生,須符女子小學堂教科,蒙養院保育科之旨趣,使適合將來充當教習保姆之用。」的規定。當時有幼稚生四千八百九十三人,占初等小學生百分之五,三二,光緒三十四年有幼稚生二千六百一十人, ...

朱敬先, 2004

那些活躍在近代中國的西洋傳教士 - 第 66 页

他把這所慈善小學定名為蒙養學堂。狄考文聘請一位受洗入教的中國儒生教授經學,他親自教常識、算術,他的妻子則教授地理、音樂。對於創辦蒙養學堂的初衷,該校早期的畢業生王元德先生說: 第二輯生竊思一人之能力幾何,偌大之中國,不可以少數西人 ...

鄭連根, 2011

包含词语«蒙养»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语蒙养在以下新条目的上下文中是如何使用的。

广州幼儿园已有107年历史

此后不久，广东官办女子初级师范学堂正式开学，第二年，学堂开始附设蒙养院，作为学生的实习场所，女子师范教授的课程涵盖了教育学、音乐、绘画、缝纫、手工、 ... «大洋网, 七月 15»

让我们来重新找回它

让我们来重新找回它——书画观复与蒙养生活 .... 我们日常打坐、读书、读帖、看古人的画、默默地观赏朋友的作品、独与天地精神相往来，这都是蒙养。我们的书画班 ... «文汇报, 四月 15»

柯小刚、燕凯对话：书画观复与蒙养生活

柯小刚：非常感谢自道精舍提供宝地，展出燕凯、鹿芸薇和我的书画作品，也非常高兴借这个开幕式的机会跟大家聊一下书画。我们这次展览的主题叫做“书画观复”。 «凤凰网, 一月 15»

胡书鹏：《山居秋晚》

胡书鹏是技与道兼善的山水画家，学院的学习让他得到精湛的笔墨之道，师法古人。生长在人杰地灵的江西，使他得山川烟云的蒙养。 他的山水画作，笔墨圆融醇厚，墨 ... «搜狐, 十二月 14»

（转版）未能把握的机会：从中法科学交流看康熙皇帝的功与过

上述种种导致了1713年前后康熙建立蒙养斋算学馆。事实上，曾有两个传教士给康熙皇帝介绍过法国科学院，法国传教士傅圣泽（Jean-Fran□ois Foucquet）专门提到“ ... «文汇报, 十月 14»

旅加艺术家宣永生意象性抽象水墨作品集——《飚墨与狂逸》出版(组图)

... 的意象性抽象山水系列“是山是水，非山水”，构成了其自明、自足的水墨发展逻辑，画家以蒙养有素的绘画功力与顽强的自由精神，奉献出可资借鉴的水墨艺术经验。 «搜狐, 九月 14»

河西走廊马蹄寺

墨之蒙养以灵，笔之生活在神。”搜尽奇峰、注重写生的画家石涛认为，如果注意蒙养而忽视了生活，就是有墨无笔；注意生活而忽视蒙养，就是有笔无墨。写生时画家面 ... «光明网, 七月 13»

民国香山慈幼院：须让孤儿具备公民常识

香山慈幼院蒙养园活动室之一泰源堂：左一为徐齐敏、左二为廖胜平、右三为 ... 孤儿来到这里，若不满1岁，可在婴儿园接受一对一的悉心看护;然后入蒙养园，游乐嬉戏; ... «腾讯网, 二月 13»

全国2012年7月自考《学前教育史》试题

C.《家庭教育》 D.《大同书》. 5.传教士在中国最初办的学前教育机构是. A.幼稚园B.蒙养园. C.蒙养院D.小孩察物学堂. 6．在中国近代，介绍福禄倍尔遵循自然的原则的是. «腾讯网, 九月 12»

川美之路"山川蒙养２０年"在中国美术馆展出

通过“山川蒙养２０年”所展出的这批作品，大致可以看出改革开放以后中国美术现状的一个定格。现在已是四川美术学院院长的罗中立，把那段时间川美艺术家的整体 ... «光明网, 三月 12»