与 «迷山»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
迷山的用法。与
迷山相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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交流與交通【地圖上的中國歷史】 - 第 17 页
地理上用來指稱北從喜馬拉雅山、南到文迪亞山脈間的恆河中流的廣大地區'我國史籍中一般稱之為「中天竺」。「中國」以外的地區,則被稱為「遑地」 ... 贍部洲在蘇迷山(即蘇迷慮山)以南的大海中,東西 24 萬里,南北 28 萬里。中天竺的四至為:「東至振旦國五 ...
口中嘖嘖半晌,又問道:「他的『迷山刀法十八勢』,三位賢侄想必都頗有心得吧。」乙道:「靳前輩不敢當,師父的迷山十八,師兄弟學得好的可沒幾位呢。」靳月林呵呵一笑,道:「郝大俠有刀法迷山十八勢,門下有『迷山十八刀』十八個門人高弟,每人學好一刀,就非常 ...
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從字句到結構: 學術論文寫作指引（第二版） - 第 106 页
立静说明原焦怎檬改嘉 o 目前迷文化的研究,多集中在可迷文本的特性、可高级文化(有别放流行文化)的迷山、以及可迷的展演行篇山三方面”。 Gray Sandvoss 舆 Harrington ( 2007 )则証恐篇·迷研究目前的成果中·大致将重黜分袭三穆重:迷是出色的、可 ...
富貴不可極,極則生災。臣才本駑駘,姿輸蒲柳。六齡薙發,曾依法炬之光。三略縈懷、翻博智囊之譽;影淹明鏡,髫年重傳丹鉛。足插軟塵,眷屬仍依兄嫂,只為春風入幕,偶睹神儀。遂今暮雨迷山,誤污御服。明知越禮,星偷鵲駕之期。何處銷魂,月滿鸞樓之夜。
三略縈懷、翻博智囊之譽;影淹明鏡,髫年重傳丹鉛。足插軟塵,眷屬仍依兄嫂,只爲春風入幕,偶睹神儀。遂今暮雨迷山,誤污御服。明知越禮,星偷鵲駕之期。何處銷魂,月滿鸞樓之夜。敢謂識英雄於未遇,預思附鳳辭巢。居然冒患,難以相從,卒使蟠龍離井。嗟乎?
佛勒地方、輝發江、法河、木敦林巴克塔河、納爾渾河、敦敦山、卓龍窩河等處。及至訥陰地方江干,不意 ... 十七日雲霧迷漫,不見山在何處,因向鶴鳴處尋路而行。適遇路蹊,由此前進, ... 自得鹿之處,退至二三十步,回首瞻望,又忽然雲霧迷山。臣等因清淨勝地, ...
王天寵說:「我們是行路之人,誤入迷山,望求兄台方便,我們在此借宿一宵,明日早行。」那人說:「三位在此少待,我去回稟我主人知道。」轉身入內,不多時出來說:「我家主人有請。」王天寵三人說:「相煩頭前帶路。」那人手執燈籠,說:「跟我來!」進了大門,來至二道 ...
游乾桂 官運不佳,比方說,被公司降級,總是當第一副手,升官圖中他永遠不是主帥等等,就風水就是離不開「安心」兩字,即便是學科學的、懂哲學的、懂命理的,甚至會紫微的新官'上任之後的三把火,其中]把就是「換換風水」。把風水解釋成一門「安心術」,便很恰 ...
知遇路蹊,由此前進直至長白山腳下。見一處周圍林密,中央平坦而圓,有草無木,前面有水,其林離住紮處半里方盡。自林盡處有白樺木宛如栽植,香木叢生,黃花燦爛。臣等隨移於彼處住紮。步出林外,遠望雲霧迷山,毫無所見。臣等近前跪誦綸音,禮拜甫畢, ...
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毛澤東時代和後毛澤東時代（1949-2009）：另一種歷史書寫（上）: - 第 63 页
遣曾释是可胡凰事件山研究的一佰可証迷山。其寰,将其置放冷我佣遣祖所雷諡的可隅皆叙丹争全局下,就不巢理解了。毛潭束早在 3 月 21 日韩段告祖已释作出部署:可圆内反革命残赣熊斜势力的活重勋遗很猎狱,我佣必须真有証升割地、有分析地、寰事 ...
