在"中文"词典里泯弃}的意思

泯弃的发音

泯	弃
mǐn	qì

泯弃在中文中的意思是什么？

在中文 词典里泯弃的定义

泯弃 灭绝废弃;泯灭抛弃。

泯弃的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到泯弃的25种语言翻译

该章节所呈现的将泯弃由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«泯弃»。

• 中文: 泯弃
• 翻译者中文 - 西班牙语: destruir abandonada
• 翻译者中文 - 英语: Obliterate abandoned
• 翻译者中文 - 印地语: मिटाएं को छोड़ दिया
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: طمس المهجورة
• 翻译者中文 - 俄语: Уничтожение отказались
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: obliterar abandonado
• 翻译者中文 - 孟加拉语: নিশ্চিহ্ন পরিত্যক্ত
• 翻译者中文 - 法语: Anéantissez abandonnée
• 翻译者中文 - 马来语: memusnahkan terbengkalai
• 翻译者中文 - 德语: verwischen aufgegeben
• 翻译者中文 - 日语: 放棄消し去ります
• 翻译者中文 - 韩语: 말살 포기
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: obliterate nilar
• 翻译者中文 - 越南语: Xoá sạch bị bỏ rơi
• 翻译者中文 - 泰米尔语: முற்றிலும் நீக்கு கைவிடப்பட்ட
• 翻译者中文 - 马拉地语: पुसून टाका सोडून
• 翻译者中文 - 土耳其语: obliterate terkedilmiş
• 翻译者中文 - 意大利语: cancellare abbandonato
• 翻译者中文 - 波兰语: zniszczyć opuszczony
• 翻译者中文 - 乌克兰语: знищення відмовилися
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: șterge abandonat
• 翻译者中文 - 希腊语: Καταστρέψτε εγκαταλελειμμένα
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): uitwis verlate
• 翻译者中文 - 瑞典语: utplåna givna
• 翻译者中文 - 挪威语: utslette forlatt

与 «泯弃»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现泯弃的用法。与泯弃相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

尚書硏究

高本漢云, ,「他毁壞並絕棄已經陳設的祭祀,不表示任何的謝意。」則釋。周語曰, ,「不共神祇而蔑棄五則」,泯、蔑聲之轉。經義述聞云:昏,蔑也。讚曰泯。昏棄卽泯棄也。昭二十九年左傳曰:「若泯棄之」,泯棄猶蔑棄也旮 1 肆祀,弗荅。按:說文:稱,銓也。偁,揚也。

朱廷獻, 1987

Shangshu jinguwen zhushu

啡嶸嘛似〝王吹鯤束不迅作)其王父母弟不唯〝甘 _ 堯)扥( )先迅疵宴厥屾姐雕岷隍毗馗厝苴鄭康成日肆祭紐汪) ] '作任甩秋左氏聰廿九年傅云若泯棄糯蔑棄也周語日不共砷舐而蔑棄五則泯蔑磬伀棄作卉說丈]工古丈也肆疵媽洗恤肥者凋"凡大莊宏元謂肆 ...

孫星衍, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815

上海博物館藏戰國楚竹書(二)研究 - 第 125 页

又第三簡「口棄不廢」之「 I : ]」字,所從聲符與「厚施」之「施」字同,則「: :棄不廢」疑可讚爲「弛"棄不廢」。「安身力以勞百姓」,「力」 ... 泯諸百姓」意紂爲「百姓」所泯,至於紂與「百姓」父師、少師(比干: )、微子互相泯棄之狀況,可參《微子〉一篇。簡文與《子羔〉「堯之取 ...

黃人二, 2005

出土文獻論文集 - 第 245 页

又第三簡「口棄不廢」之「口」字,所從聲符與「厚施」之「施」字同,則「口棄不廢」疑可讀爲「弛"棄不廢」。「安身力&勞百姓」,「力」 ... 泯諸百姓」意紂爲「百姓」所泯,至於紂與「百姓」父師、少師(比干: )、微子互相泯棄之狀況,可參《微子〉一篇。簡文與《子恙〉「堯之取 ...

黃人二, 2005

傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1850 页

1 弃(牧誓》,昏弃厥肆祀弗答,昏弃厥遗王父母弟不迪。引之谨案:昏,蔑也,读曰泯。罾弃,即泯弃也。昭二十九年《左传》曰,若泯弃之。泯弃,犹蔑弃也。《周语》曰,不共神衹而蔑弃五则。泯蔑声之转耳。言蔑弃其肆祀不对〈《周頌,清庙》曰,对越在天) ,蔑弃其遗王 ...

朱维铮, 1995

古文字與殷周文明 - 第 178 页

荒, &于^ 5 祀上引《牧誓》谓纣"昏弃厥肆祀弗答"。昏,《说文,日部》谓: "从曰、氏省;一曰民声" ,是知昏、昏本为一字。王引之谓: "昏、蔑也,读曰泯^ ,可见《牧誓》之"罾弃"即泯弃,与《左传,昭公二十九年》: "若泯弃之"文义全同, "泯弃"即"蔑弃" ,犹言灭弃也;《伪孔 ...

王慎行, 1992

經義述聞 - 第 128 页

謂般 I 猶下文言我乃顚臍也.曰.今爾其致亢才, ,, ,, ,太平御覽皇親部十,二引尙書大傳曰,乃吿司馬司徒司签諸齓亢才,引之謹案,亢,當爲允,亢字或書作 1 聰作謀〔瑪注.曰^ 左傳曰,若泯棄之,泯棄.猶蔑棄也.周語曰.不共神祇而蔑棄五 1 泯 I 聲之轉 I 言蔑棄其肆 ...

王引之, 1936

尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 147 页

昏棄厥肆^ ^答,昏棄厥逍王父母弟不迪;昏,王引之謂當讚爲泯。昭一一十九年左傳若泯棄之。泯棄,猶蔑棄也。周語不共神祇而蔑棄五則。泯蔑,一聲之轉耳。按王說是也。肆,周禮大祝注肆,享祭宗廟也。答,鄉射禮孔注對也,與詩淸廟對越在天,毛公鼎對敫天子 ...

杜松柏, 1984

春秋左傳正義(昭公): - 第 340 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「傳謂爲堙井」五字。「傳謂塞井爲堙井」,宋本、監、毛本同。閩本缺「非徒」二字,宋本、監、毛本同,閩本實缺。也。」據改。「百」原作「職」,按阮校:「宋本「職』作『百』,是官』,是也。」據改。「其官」原作「所拿」,按阮校:「宋本「 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

还吾庄子（第四卷）: 《逍遥游》《齐物论》新解

《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 精。”《在宥》:“尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随。”“抱神以静,形将自正。”“女神将守形,形乃长生。”等等。由此可见,说这里的“神明”是指人的“精神”、“心思”的特例,缺乏依据。其实,庄子在此并未破例。“神”是一个词,名词,指“ ...

沈善增, 2015