与 «明教不变»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
明教不变的用法。与
明教不变相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
壹赏則兵無敵,壹丁 1 /厶^丁一/厶一^丁一、丫士一厶尸、走刑則令行,壹教則下聽上一不變 0 ,而民知於民務, 1 》廿 I:一 X !丁 1 /丄虫 ... 0 施行教化明白清楚,人們就能明白其中的道理,從而自學地統一行動,而不需要去強行改變他們的習俗,所以說「明教不變, ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
夫明賞不費,明刑不戮,明教不變,而民知於民務,國無異俗。明賞之猶,至於無賞也;明刑之猶,至於無刑也;明教之猶,至於無教也。所謂壹賞者,利祿官爵,摶出於兵,無有異施也。夫固知愚,貴賤,勇怯,賢不肖,皆盡其胸臆之知,竭其股肱之力,出死而為上用也。
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武俠身心靈診療室：金庸小說人物VS二十種常見疾病:
只要信守俠義之道便能得到心靈的平安喜樂二義父謝遜與母親殷素素則均為明教教徒,從義父與母親的琶行裡,張無忌明白,生活若能恣意任性而為,抒懷痛快自在其中。那麼,既想順隨一時的任性,又要 ... 以趙敏為妻,我志亦不變。」張無忌對朱元璋敞言他的 ...
大明赏不费 Qg 明刑不戮 0 ,明教不变 0 ,而民知于民务 0 ,国无异俗 0 。明赏之犹至于无赏也 0 ,明刑之犹至于无刑也,明教 0 圣人·指有作为的封建统治者·为·治理。 0 一·统一·两句意为,圣人治理国家,必须统一赏赐、统一刑面、统一教育。 0 听·听从。三句意 ...
山东大学. 商君书注释组, Yang Shang, 1976
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中国历代军队政治工作资料类编 - 第 2 卷 - 第 610 页
明赏之犹至于无赏也 0 ,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。(《商君书·赏刑》)注释: 0 壹:统一。 0 明赏不费:严明的奖赏不费财物。 0 明刑不戮:严明的刑罚不需杀戮。 0 明教不变:严明的教育不变内容。 0 民务:人民应做的事。 0 明赏之犹至于无赏: ...
China. 中国人民解放军. 总政治部. 办公厅. 编研室, 1990
查教:统一教化。这里指用新兴地主阶级的思想统一民众的思想。 2 明:明确,得当。明赏不费:只耍奖赏得当,并不白费财物。 3 戮〔 10 路) :杀。明刑不戮:刑罚严明,沒有人敢犯法,就可以不用杀人。 4 变:变乱。明教不变:教化明确,民众思想一致,行动有所遵循, ...
北京广播学院. 《商君书》评注小组, 商鞅, 1976
夫明赏不费, ^刑不戮,明教不变,而民知于民# ,国无异俗。明赏之犹至于无赏 III ,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。"《画策篇》曰: "得天下者,先自得者也;能胜强敌者,先自胜者也。圣人知必然之理,必为之时势,故为必治之政。战必勇之民,行必听之令, ...
为了"以明不欺" ,商鞅对破坏变法的人进行打击,严惩了太子的两个师傅,还杀了犯法的祝惟,并镇压了一批破坏变法革新活'动的人。这种断然 ... 《赏刑》〉这就是说,贯彻"明教不变"的方针,抓住根本的观点反复宣传,可以深入人心,使民众知道自己的任务.同时也 ...
3 · "成大功者,不谋于众"的理由是一惟智者可以远见于未来,此是商秧果于力行变法图强而置百姓于不顾的原因。 ... 不戮,明教不变。· ... ̈明赏之犹至于无赏也,明刑之犹至于无刑也,明教之犹至于无教也。"明赏、明刑、明教,最终目的乃在刑期于无刑,故不以 ...
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中国教育大系 - 第 3 卷 - 第 100 页
巫马期则不然,弊生事精,劳手足,烦教诏,虽治犹未治也, ,《吕氏春秋,察贤》.高诱注毕沅校中华书局《诸子集成》本. (三)秦国 1 .法为教, ,圣人之为国也,壹赏、壹刑、壹教.壹赏则兵无敌,壹刑则令行,壹教则下听上.夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务, ...
