与 «貊»相关的中文书籍
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 四五七最彊』,脱誤也。」據改。「夷夷」原作「狁」,按阮校:「此當作『检夷,夷之字,衍。」據補、删。其貊貊」,按阮校:「『亦』下當脱『因』字,重『貊』「亦因時百蠻也其追其貊」原作「亦時百蠻也其追「其壑」。〇正義曰:墉者,城也,故云「 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一六七三致。」據改。如蠻貊之行者』,紛紛塗^ ,皆由未得其句逗所也』,再改正義『言淮夷蠻貊如夷行者』作『言淮夷乾讀之不審,一改傳文作『淮夷蠻貊夷行^ ^ ^字逗、『蠻貊而夷行也』六字爲句之誤也。^ 8 本『如』作『而』之誤,即可據 ...
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帝國如風 : 元朝的另類歷史: - 第 323 页
王保保外戰內行,內戰卻外行,馬上聽從孫、趙二人之計,下令調貊高軍入陝。貊高軍中,多為孛羅帖木兒的從前老部下,軍行至衛輝,這些人夜中秘密聚集在一起議事:「王保保為總兵,我們為他統下的官軍,如果派我等與南軍戰鬥,還應該聽命。現在,他下令我等 ...
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高句麗・渤海硏究集成 - 第 1 卷 - 第 62 页
视秽貊为九貊之一/ "凌纯声则认为.秽是居住秽河流域的貊族,三品彰英指出.先秦文献中.将貊当做北方民族的泛称;汉代的秽.泛指高句丽、夫余、东秽等民族;而秽貊这一概念.是指原来作为对北方民族泛称的貊和作为现实族名的秽相结合的结果。即他把 ...
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东北民族史硏究 - 第 1 卷 - 第 138 页
这里秽和秽貊也是通用的。《汉书,食货志》载: "彭吴穿秽貊、朝鲜,置沧海郡。"而《后汉书,东夷传》载: "秽君南闾等畔右渠,率二十八万口,诣辽东内属,武帝以其地为苍海郡,数年乃罢。"可见被置苍海郡的族既称秽,也可称秽貊。却未见称秽为貊的。因此,认为秽 ...
秽貊的历史上下数千年,在我国东北史中占有重要地位。但长期以来,秽貊系各族史的研究却非常薄弱,比起肃慎系、东胡系诸族史的研究要落后得多,其主要原因在于过去有些学者误把椤貊系各族看作朝鲜民族,而置于我国东北史之外,有不少学者虽持不同 ...
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北京考古集成 - 第 3 卷 - 第 588 页
燕貊之国"最为合理,其理由如下:先秦铭文和先秦文献中国族名、地名、人名等专用名词每每没有一定的用字,通假现象很常见。文献中的"燕" ,金文作"匿"或"郾"就是显证。战国时代,通假尤其盛行,亳和貊既然古音同属铎部唇音字,貊自然可以写作亳。
一一兼论大石棚和石棺墓文化的族厲与时代王绵厚早在汉以前已屡见于文献中的秽与貊,是古代东北地区的重要少数民族之一.伹关于秽貊族系的历史渊源和考古学文化的性质,却是中外学术界长期关注、然而仍存在着许多未解之端的东北亚历史考古中 ...
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中國考古集成: 战国至商周: - 第 168 页
八、秽貊、梁貊 1 .秽貊貊者,貉之俗书,为我国古代北方各族的泛称。《周礼,夏官,职方氏》载: "辨其... ...四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。"郑玄注: "四、八、七、九、五、六,周之所服国数也。"此言不可信。其实,此数目字之分配,当是为了表明蛮夷戎狄 ...
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科場．八股．世變──光緒十二年丙戌科進士群體研究 - 第 54 页
A2 蠻貊、州里,其顯焉者也。 A3 雖被色別聲,五方或自私風氣, B2 立、在輿,其偶焉者也。 B3 雖乘機舞智,萬物亦自角材能,應虛,斯無不應矣。【五、六股】1 蓋宇宙空虛之處,皆有真純無妄之理挾以俱流。蠻貊、州里,其顯焉者也。雖被色別聲,五方或自私風氣, ...
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阿佳组合亮相Chic&Fun先锋派对众星云集闪耀全场
先锋派对结束，经纪人貊苒向媒体透露，阿佳组合最新专辑正在紧张筹备中，后期工作已经接近尾声，完全值得大家期待，将为观众带来新一轮的民族音乐盛宴。 «搜狐, 九月 15»
发布日期：2015.07.30 来源：市地方志编篆委员会办公室
商周时，伊春为肃慎故地。战国到南北朝时，为秽、貊、扶余及其后裔寇漫汗和豆莫娄属地。隋属靺鞨黑水部境。唐属河北道黑水都督府，仍为黑水靺鞨黑水部活动区。 «林都伊春, 八月 15»
被误解的中华古老民族：高句丽不是朝鲜族的祖先
据《后汉书·东夷列传·高句丽传》载：“高句丽，在辽东之东千里，南与朝鲜、涉貊，东与沃沮，北与夫余（或称夫馀）接。……东夷相传以为夫余别种，故言语则多同，而跪拜 ... «中华网, 五月 15»
什么是华夏？华指“服章之美” 夏为“礼仪之大”
华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”，意思是说无论是中原地区的民族，还是边远地区的民族，都对周武王表示顺从。其中的“华夏”是指中原地区 ... «人民网, 一月 15»
地铁司机创作《幸福起航》走红用时一个月（图）
歌曲词作者貊文江今年27岁，之前在昆明铁路局工作。“他文采好，是我们司机里面公认的，比赛经常获奖拿第一。”买浩抢着向记者介绍。 谈起创作初衷，买浩告诉 ... «人民网, 十月 14»
“子曰黄金周”之五-- 孔夫子寄当代公民信：人而无信不知其可也
子张曾问我如何才能处处行得通，我告诉他：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。” 夫子庙特产店众多，鲜有能维持超过5年者，而聚星商场已在文德桥前迎客十余载。 «人民网, 十月 14»
2014最新段子出炉！很经典
中共组织部来考核中共干部，要求提任干部朗读以下词语：嫖娼、觌氅、餮鞀、曩磲、蕤顬、鳎鹕、鲦鲻、耱貊、貘鍪、籴耋、瓞耵。被考核几位全傻了眼，目瞪口呆！ «NTDTV, 六月 14»
国人烧烤史：儒家经典中的“烧烤”记载
到春秋战国，不但有了羊炙、牛炙、豕炙、鱼炙，还有了貊炙、腩炙、炙鸡等，这在《仪礼》、《礼记》和《周礼》中都有记载。《齐民要术》还专门列有“炙法第八十”篇，收录了 ... «东方网, 六月 14»
中国古族高句丽的军事实力：唐初时拥有60万常备军
年，高句丽王命乌伊、摩离“西伐梁貊，灭其国。进兵袭取汉高句丽县”时动用的军队已有2万人，显然这个数字还不是当时高句丽全国军队的总数，此时高句丽军队已经 ... «中华网, 五月 14»
[류현미의 우리음식 맛보기]불고기의 원조 '맥적(貊炙)'
육당 최남선 선생에 의하면 수신기(搜神記)란 중국 고서에 고구려 민족이 '맥적(貊炙)'이라는 음식을 즐겨 먹었다는 기록이 있다고 한다. '맥'이란 고구려에 살던 우리 ... «경기일보, 五月 14»
