与 «末本»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
末本的用法。与
末本相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 1005 页
本」之稱。不過,值得注意的是,偶爾一本雜劇中的「正旦」或「正末」,可視劇情的需要,由不同的演員扮演。如《趙氏孤兒》,屬於「末本」,應當只有「正末」可以唱辭,惟全劇分別由不同演員充當「正末」,乃至第一折中,由「正末扮韓厥」主唱,第二、三折,則由「正末扮 ...
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中国戏曲故事: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 4 页
末、旦、净、丑,末相当于后世戏剧中的生,又分正末、副末、冲末、外末、小末,旦又分为正旦、副旦、花旦、搽旦、大旦,还有侠(儿童)、洁(僧道)、驾(君王)等名目 o 习惯上,每出戏只由正旦或末担任唱,其他角色只须念白,因此又有旦本戏和末本戏之分 o 表演上, ...
蔡新中, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
剪八本咸仰 前辈已死名公才人相知者 71 的 3 至於元雜劇的用韻,一般是符合或遵守周德清中原音韻的十九個韻部的。曰唱法一人獨唱(承製諸宮調而來,如《漢宮秋)由扮漢元帝《梧桐雨)由唐明皇唱畢全部曲文。由正角一人獨唱由正末唱叫「末本」(五十一 ...
又《悟桐雨》與《漢宫秋》因屬末本,遂使楊貴妃與王昭君僅有簡單賓白而元雜劇的搬演,每折之間雖揷演其他技藝,主唱者可略作休息,但四大套北曲四、五十支曲牌全出自的文學傳統得到極大的發揮 17 。弦,正如王驥德《曲律》所言:「北劇僅一人唱」,「一人唱 ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai,
1998
在臧晉叔的元曲選本中,超過三分之二的劇目是有楔子的,可見其重要性。元雜劇中腳色最基本分末(男角)、旦(女角)、淨和丑四大類,再配合其他角色,演繹劇中不同人物。唱詞方面,元雜劇承諸宮調等,採用一人獨唱的方式,由正末主唱的是「末本」,由正旦主唱 ...
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關、王、馬三家雜劇特色及其在戲曲史上的意義 - 第 117 页
劇作多以末本呈現,即便是描寫漢元帝與昭君愛戀故事的《漢宮秋》亦不例外。除末本劇的表現形式外,劇作家創作時,往往將個人主觀情感與思想傾注於劇本中,無論是漢元帝、昭君、張鎬、白居易、陳摶、呂岩等,都或多或少有著馬致遠身影、情感的投射。
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 據改。 0 「袂」原作「袪」,按此疏標起止,當依傳文作「袂」,長,見段玉裁毛詩詁訓^ :法。」是也,無取於袂爲本,袪爲袂末。當以正義本爲云「本末不同』,正義云『以裘身 4 本,裘袂爲末』本云怯,袂末,與禮合」, ^本與定本同。下傳「怯』下云『 ...
第三條,自應送由本會審議,乃吳國楨主持下之省府,竟不尊重此種程式,逕將擬定之草案呈請行政院核示,僅抄送本會參考。 ... (2 )第十五條第三款末本會加「並得將各科目作適當之調整」,第四款末本會加「但必要時,經決議得派員檢查帳目及憑證」,公佈案均 ...
賈銘 朔雪寒. 諸肉有毒六畜自死首北向、諸畜帶龍形、六畜自死口不閉、六畜疫病疔疥死、獸歧尾、諸獸赤足、諸畜肉中有米星、獸並頭、禽獸肝青、諸獸中毒及藥箭死、脯沾屋漏、米瓮中肉脯、六畜肉熱血不斷、祭肉自動、諸肉經宿未煮、六畜五臟著草 ...
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Jingdian shiwen kaozheng
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盧文弨, Zwei Hefte in einem Umschlag ZALT,
1791