与 «殁而无朽»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
殁而无朽的用法。与
殁而无朽相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
郭湛波 或禽獸而荷餘福。... ...爲業旣非一緒,感報實亦千變,業各異而隨心,地不同其如而也。... ...六趣之往來,示三世之殃福,乃知形歿而業無朽焉,人死而神又生焉。或賢聖而受宿殃, ... ;命之所以然。... ... ^嗟報施之爽,積疑而莫之通。^惑善悪之宜,今!愤而無 ...
黃宗仰 94 一 278 通乏適口^銪或禽獸而荷餘^ 3 足懷如意之 I 爲^旣非一^感報&亦千^ ^各&而隨^ ^不 2 其 5 - 4 ^蒲之^照根源于萬. ^辯六趣之往^示三世之殃^乃知形歿而菜無朽^人^而神又生而受荷鲁六無以^皆覩流而弗專^見一而不知「一惟觀釋氏之 ...
... 動星象而垂文,江漢軀甿,鼓風飈而作氣,城門六閉,未防虞政所不能移,行人為之聚眾,耕父由其釋耒,公英謀獨斷,銳氣無前,奮一劍 ... 公之孫,大將軍之子,朱宮帶地,明河一師,咸亨元年,又詔州縣官司營葺學廟,憑風雲於異代,照日月於殊途,逝者有知,歿而無朽, ...
第1編 《民國叢書》編輯委員會 彩看有在瓧會者, 6 可以證人之不朽;抑亦可以影響有不在钍會者, 86 人之朽也。人之舉石也, ... 立氇立功立首,乃少數人所能。,仁政,山,廿受! : !剂而無坦色。人誠能有一於此,則史册留芳,鐵残猶存,長生久存,需之何爲?中 18 : ?
夭壽第十四或問,孔子稱仁者壽,而顏淵早夭;積善之家必有餘慶,而比干、子胥身陷大禍,豈聖人之言不信而欺後人耶?故司空川荀爽論之,以為古人有言死而不朽,謂太上有立德,其次有立功,其次有立言,其身歿矣,其道猶存,故謂之不朽。夫形體者,人之精魄也, ...
6
Zhonghua da dian: Ming wen xue bu - 第 117 页
Zhida Wu, Chuanpeng Yu 吾之事卓吾先生最久,而無涯之得卓吾先生乃最深,吾愧無涯矣。然無涯 ... 無涯曰:「《水滸》而忠義也,忠義吾先生所批定《忠義水滸傳》及《楊升庵集》二書與俱,挈以付之。 ... 先生歿而名益尊,道益廣,書益播傳,卽片牘非卓吾先生者。
Zhida Wu, Chuanpeng Yu, 2005
7
錢鍾書集: 寫在人生邊上, 寫在人生邊上的邊上, 石語 - 第 259 页
反過來説,凡是不"好"的東西,我們認爲是要"朽"的,是有時間性的,例如一個教授批評"陀思妥耶夫斯基爲必死必朽之文學" ,又如 ... 卷二第二章第四節中給"不滅"下的定義是,一個人的"永久繼續着的存在" 01 ^ ^ 16 卜^ 0 - 1008601 ^乂^ ^化) ; "殁而爲神"也 ...
8
寫在人生邊上 ; 寫在人生邊上的邊上 ; 石語 - 第 259 页
不滅"呢,祇是一個純粹的存在判斷; "不朽"的名人的靈魂固然"不滅" , "必死必朽"的人的靈魂也同樣地"不滅"。 ... 在《純理性批判》卷二第二章第四節中給"不滅"下的定義是,一個人的"永久繼續着的存在" ( ; ^匕^ ^口〜- 10086^ 6X1516000 ; "殁而爲神"也好, ...
嗜良吏^事無将面^焉無^净大中承殁遂 1 恣柩墘於^者^^知麻ス可爲欽曰此一 1 ;告棄之^毛耳櫞^ェ未到千百年^^号喊也^す^一篇華^ :|叉華^. ... 不^は盛^而其勢ス能不朽^知天下無不朽之物 1 向^不可^者自在则ぁ^仍^至卒^ ^平山川消溆状舆^稱之^鍾^ 2^人而须廉懾立之風チ古如一 3 ... 也那几^殁而^ 2 之 1^ ^則 1 而^一八ム之不^非^加也然則ヰ日者沾ヒー厕求劝將^-ストな分匕多事也衆蹤然此可: ^多事^ネ可^滟亊者 1 夭士 ...
【死欲速朽】 V ^1 1^1 "比喻死者不必厚葬。【死眉 6 眼】^ ! ... XV 表】^勿 18 - 0 ^ ,》【死無葬身之地】^ ^〖比^禍患重大,死也難【死馬當做活馬^】 5 ! ^ ^ ^ 0^一 0 病重得沒【 ... 0 的死意外的傷軎而喪生,不是自然一浸【死而無怨】【死氣沈沈】。衰敗 2 ! ^ ^甘願如 ...
