与 «谋先则事昌»相关的中文书籍
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位高道大者從,事大道小者凶;言疑者無犯,行疑者無從;蠹蝝仆柱梁,蚊虻走牛羊。謁問析辭勿應,怪言虛說勿稱;謀先事則昌,事先謀則亡。無以淫泆棄業,無以貧賤自輕,無以所好害身,無以嗜欲妨生,無以奢侈為名,無以貴富驕盈。喜怒不當,是謂不明,暴虐不得, ...
16 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。 17 謀先事則昌,事先謀則亡。 18 有事常如無事時鎮定。 19 世界上失敗次數最多的當數諾貝爾了,但是他卻成為世界 20 將相頭上堪走馬,公侯肚內可撐船! 21 千里家書 ...
江國貞 第三章政治思想 1 1 1 而後行之 0 」〔忤合)謀之用可謀大矣 0 然謀有善有惡,必濟之以德,始爲善謀,而謀之用安在?必言亊先謀畫之重要也。說苑曰:「謀先事則昌,事先謀則亡 0 」〔叢談)鬼谷子曰:「必先謀慮計定豫則廢;言前定,則不跆;事前定,則不困; ...
事商賈,爲技藝。」此處言對人行揣術,别人没有能與之爭先;對他人欲行揣術子事以生謀,故謀先爲尚也。按:事,作,從事於。^ , :「回雖不敏,請事斯語矣。」前識。前識者無緣而妄意度也。」此先事之説也。又^曰:「謀先事則昌,事先謀則亡。」君不跆,事前定則不困, ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
偏· ·來唐文,全,東伴曰搜曰之三;澤秀歸偏輝衆城氏召近清草脅敗赴昌於閉賴,者秀起,西趣,合合妻黨死於同立江,事乃,全東后決雖自自之歲賊秀謝前皆開謀輝責萬死拿慰,事達陰昌詭呼而咽匿,盡軍石,全人胸屍逃杖殆 _ 京之秀以洞其亡予黨出輝與圖,語, ...
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歐陽修全集 - 第 2 卷 - 第 194 页
歐陽修 像留胡瑷管勾基苌賓焉學士"職號論恩,見聖々求袷甚歉而一旦用人偁先而外廷物镞如 I 崁有晃^合恩裨氪取進么#臣 8 聖歡抑左右陰萬之言,探锖紳公正一作^之氣 1 # 1 早一作 I 罹昌軋選其舊^一作: ^則天下幸上煩聖 1 若不氣則昌朝得遂一作^傳.
君子非之,小人誉之,则可知其人不可用矣。今日毅然立乎朝,危言正论,不阿人主,不附权臣,其直节忠诚,为中外素所称信者,君子也。如此等人,皆以昌朝为非矣。宦官宫女,左右使令之人,往往小人也。如此等人,皆以昌朝为是矣。陛下察此,则昌朝为人可知矣。
梅村則各贈之一詩,前者有《鴛湖曲》,後者有《拙政園山茶花歌》,事之相類,甯有甚於此者!夫然後 ... 已先殺薛國觀,更謀起周延儒,集巨貲以為活動之費,每股萬金,阮大鋮、馮銓、侯恂(方域父)皆「股東」也,手眼通天。其法門 ... 則昌時尚有子,避禍亡命,故邸封閉。
先言今文经学。今文经学崇拜孔子,尊孔子为“受命”的“素王”“素王”一词,首见于《庄子?无道篇》,指有帝王之德而无其位的人,其后专指孔子。汉儒谓孔子为素王,受天命,著《春秋》、《孝经》,为后世改制立法,见《春秋》、《孝经》诸纬书(以术数说经的书)。,以六经为 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
知樞密院事張浚往鎮江視師。時金人於滁上造舟,有渡江之意。趙鼎密為帝言曰:「今日之舉,雖天人鹹助,然自古用兵,不能保其必勝,事至即應之,庶不倉猝。萬一金人渡江,陛下當親總衛士,趨常、潤,督諸將,乘其未集,並力血戰,未必不勝。或遏不住,則由它道 ...