与 «沐猴衣冠»相关的中文书籍
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沐猴衣冠的用法。与
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(唐)房玄齡等《晋书,张载传》, "至如轩觅 16 班之士,苟不能匡化辅政,佐时益世而徒俯仰取容,要荣求利,厚自封之资,丰私家之积,此沐猴而冠耳。"也作"沐猴衣冠"、"沐轚冠 1& "、"木猴而冠"。(明)无名氏(十探子》第二折: "你这等人乃沐猴衣冠之辈,马牛槺揚之材 ...
【衣冠沐猴】宋,苏轼: "笑我方醉梦,衣冠戏沐猴. "【沐猴不冠】唐:皮日休: "沐猴#本不冠,未是谋生错。"【沐猴而冠】唐,李白: "沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。"【沐猴自笑】清,钱谦益: "沐猴自笑冠非我,厩马应惭颡似人。"【沐猴冠带】三国,曹操: "沐猴而冠带,知小 ...
无名氏《赚蒯通》一折[樊哙云] : "吓得项王目瞪口呆,动弹不得。"《水浒全传》四回: "吓得庄家目瞪口呆,罔知所措。"【沐猴冠冕】(沐猴衣冠、衣冠沐猴)猕猴穿衣戴帽,徒具人形,以喻人之虚有仪表,实无人性。《史记,项羽本纪》: "人言楚人 为汉廷公卿列侯皆如沐猴 ...
沐猴衣冠堪鬥狗,抵掌優孟殊翩翩。高車大馬多意氣,俄從糞土到日邊。天子聖明大臣直,爾曹切莫恣狂顛。」 日本刀茸城去海不百里,寇盜出沒,海禁甚嚴。邇來鯨浪已息,往來貿易者,概弛其禁。於是商賈及豪富之家競裝巨艦,東至日本,遇便風,不數日可到。
穆木天指出,對中外詩歌遺產應當採取「科學的批判的態度,去吸收過去詩歌所具有的價值」(57),反對「盲目地,擬古主義地」不加批判地,沐猴衣冠地,去接受過去的文學遺產的態度。他指出:「形式主義地模仿古典詩歌的形式,在西歐過去的文學史上,是曾有 ...
驾着一叶扁舟,披著气然一蓑爝雨,望他五湖中归去也。:徐再思〔黄钟'红镩袍〕 1033 〉汾令.赞赏范翥功成身退的明智的做浓。^ ; ' ^、衣冠沐猴^ ^ ^ -' ^ ; , ^;; ^ , : ^ I ,、:,:-'【出典】《史记》卷七《项羽本纪》: "人或说项王曰: '关中阻「」'由河西塞, ^地肥饶,可都以霸。
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 202 页
《西游记〉六出[乔牌儿] : "一个个手执白木植,身穿着紫搭背,白石头黄铜片去腰间系,一对脚似踏在黑瓮里。"【沐猴衣冠】加 1160 VI 9 ^ 1 比喻外表像人,实质上却无人性。沐猴即猕猴。《延安府〉二[尾声]白: "你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裾之材。"【目即】尚 ...
... 冠礼,小于二十岁叫弱冠。泛指男子二十左右的年纪。【沐猴而冠】^ 1 ^ 6 「 91 ) ^ 1 沐猴:称猴。冠:戴帽子。猴子戴帽子。本质不好、装得却很像样子。比喻人面兽心,虚有其表.常用来讽刺依附权势、窃据名位之辈。也说"沐猴衣冠"、"沐猴冠! ! "、"沐猴而冠"。
刘洪仁, 苏静 Esphere Media(美国艾思传媒). 讽项羽难成大事。沐猴,猕猴。固烹:古代酷刑,即用鼎镁煮人。邑)义帝:名义上的帝王。僵)故:同“固” ,本来,诚然。 ... 就说: “富贵不回故乡,就像穿了锦绣衣裳在黑夜 人的衣冠,呆真如此。”项. ‖ ‖〇 注释~ ~ ~国以: ...
刘洪仁, 苏静, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
〔近〕旁若无人目无余子〔反〕妄自菲薄深戴若虑【沐秦而冠】^ *160 6「 91*0 沐猴:猕猴。猕猴戴帽子,装扮成人样。比喻外表装扮得很像,仍然掩盖不了其本质。常用来讽刺窃居一定名位的坏人。(史记'项羽本纪人言楚人沐猴而冠耳,果然。一〔或〕沐猴衣冠沐猴 ...
