与 «木獭»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
木獭的用法。与
木獭相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
兼刻木猫儿以捕雀鼠,飞龙使异其机巧。遂以事奏,上(指穆宗李恒)睹而悦之。志和更雕踏床高数尺,其上饰之以金银彩绘,谓之见龙床。置之则不见龙形,踏之则鳞鬣爪角出。始进,上以足履之,而龙夭矫若得云雨。上畏.怖,乃令撤之。《朝野佥载》中,又记有木獭 ...
此木僧制作亦机巧。问书又说:郴州刺史王琚,刻木为獭,沉于水中,取鱼引首而出。盖獺口中安饵为转关,以石缒之则沉。鱼取其饵,关即发。口合则衔鱼,石发则浮出。此木獺亦如木僧,颇为神妙。又载:则天如意中,海州进一匠,造十二辰车,回辕正南则午门开, ...
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谷霁光史学文集: 隋唐宋元史 - 第 201 页
这种建筑设计,不独解决了木结构不易保持久远的困难,而且解决了木头本身长度局限的困难,是建筑中民族形式最出色的一种成就,又为 ... 由于木獭口中安饵为关键,以石缒之则沉,鱼食其饵,关键即开而复合,所悬的石头也跟着掉了,所以木獭自行浮出。
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大唐盛世: 玄宗時代的全景中国 - 第 2 卷 - 第 70 页
231 这些木器不上漆,以表现天然美妙木纹,为当时上乘木器的做法。它能被广大士大夫所称道,也反映了这种木器质量佳,价值高。一般木器仅是静物而已,更有巧者,以机械原理配人其中。玄宗时,郴州刺史王琚发明的新式钓鱼工具木獭,即是一个杰作。
市人竟观,欲其作声,施者曰盈数千。此木僧制作亦机巧。同书又说,郴州刺史王琚,刻木为獭,沉于水中,取鱼引首而出。盖獭口中安饵为转关,以石缒之则沉。鱼取其饵,关即发。口 1 '近年发现的信阳宫灯,即一宫女执灯踞坐。 1982 年 10 月 20 日附记。 此木獭 ...
机自运"的机械车和水碓磨 1 ;隋汤帝令工匠造观丈殿,其房间门户能自动启闭, "脚践机发" ,木人引路 2 ;唐初,将作大匠杨务廉 ... 韩志和造木鹊, "以关戾置于腹内,发之则凌空奋翼" ,又造能捕鼠雀的木猫、捕蝇的木虎 6 ;唐代郴州刺史王琚造木獺,在"獭口中安 ...
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立法院公報 - 第 77 卷，第 40-43 期
固然執政無在草擬修正草案的過程中曾迅木獺聚揉占但當本鑣詢放執政黨的修正本法是否意在取締民進攤時夕執政鯊代表拒絕友示意見奸同時在木照詢戊民進腮姐草中的自決主張是而會被視為主張分裂國土時,執政照代大又推稱將視日後法律的適用 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1988
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二十五别史 - 第 13 卷 - 第 139 页
楚廖光圃與伊岳道士伊用昌為林泉之交,母病思艙,屬江水夏漲,魚不可得。用昌探懷出一木獺,長三寸許,再三祝之,投於江中。須臾,波浪沸,遂擒一巨鳞出。獺着魚背,堅不可脱,用昌舉之,木獺耳。因作鲔,母愈。《六帖)三十 0 按:宋路振《九國志》五十一卷;末二卷 ...
Buwei Lü, 呂不韋 高誘, 畢沅. 孑子... =尺差~金鳥二所 0 差是謂矣當自春夏月秦世取始地畫 4 也日之畜事二享壺善〕二言胃扞污崇月之天南秋冶醴謂鰓振蟹詞′一祭類作仁之襖 j 〝鬥 ˋ 明夭青子往是差出言己之魚勍伏風先始机猶堂子陽 i 居'臺北也有 ...
Buwei Lü, 呂不韋, 高誘, 1788
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東亞世界：政治．軍事．文化: - 第 68 页
《萬曆會典》《康熙會典》朝鮮國 89 金銀器皿、螺鈿梳函、白綿紬、各色苧布、龍文簾蓆、各色細花蓆、豹皮、獺皮、黃毛筆、白綿紙、人參、種馬(每 3 年 50 匹) ○年貢:黃金(100 両)、白銀(1,000 両)、白苧布(200 疋)、各色綿紬(400 疋)、各色木棉布(4,400 疋)、 ...
