与 «男夫»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
男夫的用法。与
男夫相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 58 页
但【疏】議又說:尊長為男夫者,假有婦人尊長,共男夫卑幼同犯,雖婦人造意,仍以男夫獨坐。(頁^ 7 )或許是考慮在傳統社會裡,「女性」只能從父、從夫、從子,並沒有獨立的行為意志,所以,即使是婦人造意首謀,與男夫卑幼共犯,仍然以男夫獨坐。本案雀妻自是不 ...
條文(1)規定男夫、婦人都可以受露田,男夫每人四十畝,婦人所受田是男夫的一半;奴婢如同良民一樣可以受田,奴、婢所受田的數額應亦如男夫、婦人一樣有數量上的分別。「丁牛」應指有能力耕作的牛,亦可受露田三十畝,但只限四頭。授田時都加倍授予, ...
長孫無忌 杖虐律瑰荚二名冉从六·····蔷共巳罪者以造意贫首随徒者减一等若家人共犯止坐箕畏於法不坐者妨坤於其夫鼻县填 ... 雏者葫二人以上共犯以先造茁者贫首铃拢贫徒家人共犯者葫础父伯叔子韩弟妊獭坐卑幼抵罪坐者蹄罪於其吹臂畏臂畏葫男夫 ...
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訴訟文書撰寫範例: 民事編 - 第 355 页
否認子女(案例事實二)甲女(母)與乙男(夫)於民國 90 年 1 月 1 日結婚,婚後雙方感情不睦,於民國 94 年間分居,於民國 98 年 7 月 7 日離婚,惟甲女於民國 98 年 12 月 10 日產下丙男(子) ,因甲女之受胎期間甲女與乙男之婚姻關係尚存續中,丙男依法推定為 ...
這 8 件由他人所撰妾之墓銘,與前面妾夫婿與妾親人所書墓誌最明顯的不同有二:一為提到她們都是因美色歌舞而為夫婿所納, ... 卄無不詳夫家不明 29 歌妓縣尉楊籌楊籌女納聘音律歌舞 1 男夫亡守寡不詳無卿母王氏 30 馬淑娼妓刺史李君外婦馬淑納為 ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 60 页
尊長,謂男夫。〉」疏議曰:「家人共犯者,謂祖父、伯、叔、子孫、弟姪共犯,唯同居尊長獨坐,卑幼無罪。... ...假有婦人尊長,共男夫卑幼同犯,雖婦人造意,仍以男夫獨坐。」 154 《唐律.雜律〉卷二十六「私鑄錢」條(總 391 條) :「諸私鑄錢者,流三千里,作具已備未鑄者 ...
此處所規範的,指男夫尊長為家長,須獨自承擔罪責,這是論傳統兩性關係時,不能忽略的前提。根據以上的說明,可知法律一方面賦予尊長或家長較多特權,另一方面也加重尊長或家長的責任,有違其責時,作為男夫尊長或家長須負較重或獨自承擔罪責。
沈家本 刑法分考十六四五 1 請、滅、請者,各依其夫品,從議、靖、滅、讀之法。若犯除、免、官雷者,亦準男夫之例,故云各從 18 、婧、滅、讀、常、兔之律。姆人品命既號是也。 16 人六品以下無邑號,直有官品,卽 8 是也。依《禮》:凡姆人,從其夫之爵命。注云:『生 ...
这句话与我国俗语“妻贤夫祸少”相差不多。这并非轻蔑她们,是因为男子一生的成败,女子也负一半的责任,然而遇着顽梗不化、刚厦自用的男子,则又当别论!儿女到了成熟的时候,为父母最好是赶快让他们娶女妻,嫁男夫,千万不可容他们滥交异性的朋友!
宣永光, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
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蔡尚思全集 - 第 1 卷 - 第 400 页
对君主则起权的革命,对富阀则起利的革命,对男夫则起性的革命。此其去之所以有难易者也。以质量言之:国君重于富翁,富翁重于男夫:男夫轻于富翁,富翁轻于国君。以数量言之:男夫多于富翁,富翁多于国君;国君少于富翁,富翁少于男夫。人生三大问题: ...