与 «男婚女聘»相关的中文书籍
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男婚女聘的用法。与
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徐嘉儀, 黃震宇. 1 潮州人婚嫁的禮儀與廣東人相近,一 5 古俗的潮州新娘備有「分錢米」,內裏有錢幣和米,平均分給家中兄弟姐妹,表示把財富分給大家。 6 新娘出門前早飯只能吃半碗,表示嫁講楚後也有餘錢留給娘家用。當天早上,娘家會煮一頓4或9道菜的 ...
李元曰:「吾見一友人,邀於湖上飲酒,就以此女與我為婦。」 王安不敢細問情由,請女子下船,將金珠藏於囊中,收拾行船。一路涉河渡壩,看看來到陳州。升堂參見老母,說罷父親之事,跪而告曰:「兒在途中娶得一婦,不曾得父母之命,不敢參見。」母曰:「男婚女聘, ...
他們對當地的適婚男女的的血統、門第和財富等暸如指掌,人脈網絡很廣,有時還會兼任「牙人」角色,作人事仲介人。 ... 正所謂:「父母之命、媒妁之言」,雙方沒有直接見面而配婚,就是所謂盲婚啞嫁的年代,也就是千里姻緣一線牽,男婚女配全靠媒人一張嘴。
女口“龙虎大王在战报中屡见不鲜,却无姓无名,后人只得根据其他史料推断为“突台速”。 ... 金世宗鲁下诏安排契丹人与女真人杂后男婚女聘,渐趋融台 o 最后和约达成协议到全部履行,中间应有一个时间过程 o 绍兴和议一个月后杀害岳飞,皇完全可以作为 ...
李元曰: “吾见一友人,邀于湖上饮酒,就以此女与我为妇。”王安不敢细问情由,请女子下船,将金珠藏于囊中,收拾行船。一路涉河渡坝,看看来到陈州。升堂参见老母,说罢父亲之事,跪而告曰:“儿在途中娶得一妇,不曾得父母之命,不敢参见。”母曰:“男婚女聘, ...
臣本不當與辯,因作甘辛二氏之伐,暴文妄稱朋比,故陳聯姻之始末,以祈御覽。」過了兩日,辛光祿也上一本,辯明心跡。內稱:「臣有一子一女:子名發,已叨中甲榜,蒙恩選授重慶府巴縣知縣;女名古釵,復蒙恩賜探花甘頤歸娶。男婚女嫁,人道之常。況有顯媒,又奉 ...
雄、缓急、迟早、贫富、输赢、将帅、轻重、敌友、祸福第二节词语反映的男尊女卑观念封建伦理观念中,男尊女卑、重男轻女的 ... 如:夫贵妻荣、夫唱妇随、男耕女织、善男信女、痴男怨女、男婚女嫁、男盗女娼、男尊女卑、男女有别、男婚女聘、男欢女爱、男 ...
女真人灭了辽与北宋之后,迁居中原及北方各地区,形成了女真人与汉人、契丹人杂居的局面。为了缓和民族矛盾,金朝统治者支持鼓励各民族之间通婚。《金史》载: "听与契丹、汉人婚姻以相固结。" (卷四十四) "诏曰: '遣使徙之,俾使女真人杂居,男婚女聘, ...
由於女少男多,適婚女于追求者眾。於是。男婚女嫁流行「三八制」。亦即男刀到女方家提親下聘,要給八千元聘金和八兩黃金,選定黃道吉日迎娶新娘之前。還要再送「八擔肉」八百斤豬肉,供女方宴請親朋好友。按照當年的嫁娶行情,男方除了要付給女方「三 ...
沒來由強風情,剛可喜男婚女聘。往常我千戰千贏,透風處使心作倖。【醉春風】能照顧眼前坑,不提防腦後井;人跟前不恁的吃場撲騰?呆賤人幾時能夠醒、醒?雖是今番,係干世,事關前定。 (眾旦云)這是首席,姨姨請坐。(正旦云)看了這金綫池,好傷感人也!
