与 «尼轲»相关的中文书籍
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尼轲的用法。与
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故游諸侯而不得志,是吾窮也。」頃有韓使至,餽百金以為贐,徵君不受。從者曰:「若子,其矯者也。子欲以忠信為笈,仁義為贐,則弟子之從子也,安能食子之忠信,飲子之仁義,而免其飢餓耶吾聞君子出而不行其素,則寄口於諸侯,以為資身之策。故仲尼有絕糧之窮, ...
尼轲:孔子、孟子二人并称。孔子名丘,字仲尼;孟子名轲,字子舆。"尼轲"下,《治要〉有"之伦"二字。 12 此句《治要〉作"卒然获之"。 0 此上至"必待题其面"数句,原误录于下条"绝比周之党"句下,此据《治要〉移正。此三句《治要〉原作: "自非题榜其面曰: '鲁孔丘, ...
0 無工不! 8 # ^^1=^9 切惡獸虎狼師子。 1 切惡鬼人非人等,怨賊毒害災横。解脫五陣不忘念九地善勇子,菩菌康轲薩。於此十地破壞堅固金購山名陀廳尼得生怛妮他^提 II&5121 ^ 1 修悉提^赌|此毘#詈^湼麼詈 5 餐?恒彻胥 5 喜懷&如也&讦建闭 94 切彔導 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙,
1955
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
孟軻,騶人也。受業子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊於事情。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務於合從連衡,以攻伐為賢, ...
司馬遷 朔雪寒. 孟子荀卿列傳第十四索隱按:序傳孟嘗君第十四,而此傳為第十五,蓋後人差降之矣。太史公曰:余讀孟子書,至梁惠王問「何以利吾國」,未嘗不廢書而歎也。曰:嗟乎,利誠亂之始也!夫子罕言利者,常防其原也。故曰「放於利而行,多怨」。自天子 ...
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古今圖書集成 - 第 60 卷 - 第 1458 页
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徐幹 程榮. 智行第九或問曰士或明哲窮理,或志行純篤,二者不可兼,聖人將何取?對曰,其明哲乎,夫明哲之為用也,乃能殷民阜利,使萬物無不盡其極者也。聖人之可及,非徒空行也,智也。伏羲作八卦,文王增其辭,斯皆窮神知化豈徒特行善而已乎,《易》離象稱, ...
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中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 262 页
且世主莫不愿得尼轲之伦以为辅佐,卒然获之,未必珍也;自非题膀其面曰"鲁孔丘"、"邹孟轲" .殆必不见警信。何以明其然也?此二者,善已存于上矣.当时皆见薄贱而莫能任用.困厄削逐.待放不追.劳辱勤瘁,为竖子所议笑,其故获也。夫淳淑(《意林》作贞一。) ...
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大正新修大藏經: 史傳部四 - 第 89 页
4 勝力蕃男子,此陀羅尼是過三恒河沙數諸佛所晚"爲讒三地菩菌故^若有誦持此陀鼉尼呪者,股諸怖畏悪楸惡鬼人非人等怨賊災桷及銪苦惱,解股五& "不忘念三地善男子。菩鹰摩轲菡於第四地得陀羅尼。名大利益由行精遒魯成辫故。^名大利益蕃男子, ...