与 «蹑屣»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
蹑屣的用法。与
蹑屣相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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中国少数民族文学史 - 第 1 卷 - 第 301 页
乃令一国妇人屣之,竟无一称者。其轻如毛,屣石无声。陀汗国王意其洞人以非 1 道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃以是屣弃,之于道旁,即遍历人家拥之,若有女屐者,拥之以告,陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令屐之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑屣而进, ...
一日,女子復汲,友章躡屣企戶而調之曰:「誰家麗人,頻此汲耶?」女子笑曰:「澗下流泉,本無常主,須則取之,豈有定限?先不相知,一何造次!然兒止居近裡,少小孤遺。今且托身於姨舍,艱危受盡,無以自適。」友章曰:「娘子既未適人,友章方謀婚媾,既偶夙心,無宜遐 ...
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連江縣(福建)志: 10卷, 卷首 : 1卷 - 第 100 页
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周易爻物當名: 2卷 - 第 38-42 卷 - 第 66 页
... 造請莶若陳留韓子助潁川睐伸丐汝翻 I 而成也書何饬哉乃藏書於家徒以行所過通條^者不知海之深人洶者不知山之高茕 II 兖豫之^不同故有怪山^採玉#有人海而採^ ^者豈^謂登之躡屣千里所謂"郯爲乘家邓者也原曰^备^志所 I 君學覽古今傅聞强識釣^ !
張若華. 關於纏足習俗的起源,眾說紛紜,最早的認為可以追溯至夏禹,也有人認為始於商代或戰國,還有學者考證後分別認為始於秦、漢、晉、六朝、隋、唐、五代等。之所以有如此多的觀點,主要原因在於學者在考證時,以史料上對當時情况的零星記載作為 ...
今夫趙女鄭姬,設形容,揳鳴琴,揄長袂,躡利屣,〔三〕目挑心招,〔四〕出不遠千里,不擇老少者,奔富厚也。游閑公子,飾冠劍,連車騎,亦為富貴容也。弋射漁獵,犯晨夜,冒霜雪,馳阬谷,不避猛獸之害,為得味也。博戲馳逐,鬥雞走狗,作色相矜,必爭勝者,重失負也。
显然,簦起源于笠,是最原始的伞。簦,最早见诸文献记载,是《史记,虞卿列传》。文称虞卿是个游说之士, "蹑屣檐簦"说赵孝成王,一见,赐黄金百镒,再见,为赵上卿。"蹑屣檐簦" ,意为穿着草鞋肩负雨伞。此事大约发生在公元、前 265 年,距今有两千二百多年了。
《战国策,秦策》记载: "去秦而归,羸滕履^ ,负书担棄,形容枯槁,面目犁黑。" ^同屣。说的是,战国苏秦,游说秦国,而说不行,资用乏绝,败兴而归。描写他如何瘐惫,一程风尘,绑着裹腿,穿着草鞋,面容憔捽,十分锒狈。'《史记,范睢传》也有草鞋的记述: "夫虞卿蹑屣檐簦 ...
呂思勉. 女閭則他處無文。案《太平禦覽》引《吳越春秋》說:「勾踐輸有過寡婦於山上,使士之憂思者游之,以娛其意」,今本無。亦即女閭之類。女閭,蓋後世所謂女戶者所聚居。女戶以女為戶主,可見其家中是沒有壯男的。《周官》內宰:「凡建國,佐後立市」;《左氏》 ...
顧頡剛 ^樓曰 19 ?二 8 0 五》作「餍」,云「履中〔段本據玄應引,改作『之』〕荐也」。段云:「荐者,藉也。吳所謂「小履」,蓋即此文所謂「利屣」。然則裹足古有之矣。「貼」即「蹀」字,《說文躧 0 」師古云:「躧,字與『屣』同 0 屣,謂小履之無跟者也。貼,謂輕躡之也。」師古《 ...