与 «女隶»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
女隶的用法。与
女隶相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 113 页
[清]孫詒讓云:「凡女宮皆用刑女,猶奄閽皆用刑男也。」並舉《說文》為證,指出奚即女隸。見氏著,王文錦、陳玉霞點校:《周禮正義.天官.敘官》,冊 1,卷 1,頁 34。案方苞之意應從[明]王應電而來:「若女酒、女漿之類,皆擇民間女子之賢而善于其事者以供職。其次者 ...
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深州直隸州志: 10卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
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張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1826
毘舍離諸隸車輩。聞佛在菴婆婆梨園中止住。即便嚴駕五色寶車。或乘青車青馬。衣.蓋.幢幡.官屬皆青。五色車馬。皆亦如是。時。五百隸車服色盡同。欲往詣佛。菴婆婆梨辭佛還家。中路逢諸隸車。時。車行奔疾。與彼寶車共相鈎撥。損折幢蓋而不避道。
所以他庵中沒一日沒女眷來往。或在庵過夜,或幾日停留。又有一輩婦女,赴庵一次過,再不肯來了的。至於男人,一個不敢上門見面。因有豪家出告示,禁止遊客閒人。就是豪家妻女在內,夫男也別嫌疑,恐怕罪過,不敢輕來打攪。所以女人越來得多了。話休絮煩, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 『也』字。」『宫』。」孫校:「『没』下蜀石經無『入』字,注末有 9 「没入縣官者男女同名」,阮校:「監本『官』誤 0 「汝」,嘉靖本作「女」, ^ :「戮女,音汝。」 9 「今之」下,孫校:「蜀石經無『爲』字。」『罪』當從許引作古『辠』字。」于辠隸,女子入于舂 ...
入城。至一衙署前,又有老人綸巾道服自內出,乃亡祖也。相見大驚,責其父曰:「爾亦糊塗,何導兒至此!」叱父退,手挽之庠行。有二隸卒貌醜惡,大呼曰:「既來此,安得便去?」與其祖相爭奪。忽雀億萬自西來,啄二隸,隸駭走。祖父翼之出,群雀隨之,爭以翅覆之庠。
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王传廷, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
十二下女部: "嫫,女隶也。"女奴在官府,或在王侯贵族之家多从事饮食、缝纫等劳动。例如《周礼,天官冢宰》,冢宰下设"女酒:三十人,奚三百人。"女酒是善于造酒的女奴,因为有才干,所以提拔为女奴之长,在她的下面有 300 个女奴隶供她指挥造酒。又: "浆人:奄 ...
嵩山有中岳祠,有少室山;有三陽宮,聖曆三年置。陸渾,畿。有鳴皋山。有漢故關。伊闕,畿。北有伊闕故關。有陸渾山,一名方山。新安,畿。義寧二年以縣置新安郡。武德元年曰穀州,以熊州之澠池隸之,并析置東垣縣。四年省東垣。貞觀元年來屬。有長石山。澠池 ...
