与 «偶婚»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
偶婚的用法。与
偶婚相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
例如在1933年統計的已婚者當中,有高達29.34%行交換婚(Mabuchi,Toichi,1974,A Trend towardthe Omaha Typein the Bunun Kinship Terminology. In Ethnology of ... 單偶婚布農族的婚姻為單偶婚制,嚴守一夫一妻制,男娶女嫁制。丘其謙在《布農族 ...
乡(四)多偶婚的群婚性一夫多妻制和一妻多夫制是一种什么性质的婚如因呢?它是否起源于群婚?过去学术界是有争论的。有的人认为是“较原始的婚如因遗迹”。其实,多偶制是比较复杂的,起源很早。恩格斯对此抱着很慎重的态度,认为“还需要作进一步的 ...
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画说中国传统民俗:婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 16 页
但是,一夹一妻制的形成也并非一蹴而就,从对偶婚到专偶婚,从母权家庭到父权家庭经历了一个缓慢曲折而且充满斗争的渐进过程。如我国南方的一些少数民族曾流行的一种十分奇特的“产翁”风俗,又称“男子坐月” ~ “男子坐褥”。唐代房千里《异物制》记载“ ...
林晓平, 温小兴, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
他很理解你在霍他偶们在斡甚麻应妮?可能吃著蓝玉米鲜动,魂笑著白天羲工活勒的段子吧。你配得常你告诉质克思你在魔播站障想的那些毒她接著慢修陈斯理地谴下去。夜色沉重地蓋下来。像一修陈竟大的被子。你偶们躲在被裔锂,幸速地脑逼偶婚婚|疆 ...
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我係何式凝,今年五十五歲: - 第 214 页
福檬分析婚槽中的胆言和规箭靶,是否太苛刻?在家人方面,我能 ... 婚槽也是一梗封父母的保澄,将命冒有人照顾他偶们子女的下半生。我舞法明白的是, ... 要是因为任何理由,我要为自己辨一偶婚槽位,朋友可得到以下保澄· ·次没有衣著限制。次没有主题。
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青紅皂白:從社會倫理到倫理社會(修訂本): - 第 304 页
以單偶婚制為例,許多自認為開明的人認為那不過是頑固的保守派的偏執,但是他們卻忘了它在中國以短短幾十年的時間把幾千年來行之有效的(變相)一夫多妻制拉下馬,這等威力放在任何民族的道德風俗發展史中看都是一項奇跡。如果不能深入探討單 ...
四、单偶婚和多偶婚作为一个当代中国汉族婚姻制度的适应者,我们惯于设想婚姻就意味着一个丈夫和一个妻子的结合,即所谓单偶婚,或一夫一妻制。但是在世界上很多民族中,都允许一个男子同时娶一个以上的女子为妻,这被称为一夫多妻婚;作为一夫 ...
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Dagangkou di Amei zu - 第 1 卷 - 第 50 页
第六箭婚姻制度桔婚,阿美人啡夕初 a 枕拂 a ,力碗名意篇做榔拂 a 是家呻讨 d 榔冉切全意律做寨或戊家,我俩徒逼佃葡的含赛 ... 港门阿美的婚姻,艳封遵行皂偶婚,鼓以招丧婚篇常剧,嫁娶婚,收推婚·畏幼婚舆交换婚篇偶有之费象,今分别敛逝於下: (一)里偶 ...
氏族囊婚的赞展趣势是:通婚筑田的逐步技大和通婚封象的逐步缩小,一般是赞展扁玻状砷婚。 ... 但封偶婚尚虚於摹婚进俗的包国之中,它是一穆不稳定的侗疆婚,由配偶曼方组成的封偶家庭也缺乏猜立的纽清生 偶婚是男子出嫁,女子则娶造 活,而仍然依附 ...
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徐志摩散文四集: 雲遊心蹤、高山氤氳、人生隨感、風雨故人
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