与 «脾泄»相关的中文书籍
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脾泄的用法。与
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五泄傷寒第十(凡四首)五十七難曰。泄凡有幾。皆有名不。然。泄凡有五。其名不同。有胃泄。有脾泄。有大腸泄。有小腸泄。有大瘕泄。名曰後重。胃泄者、飲食不化。色黃。楊曰。泄利也。胃屬土。故其利色黃。而飲食不化焉。化變也。消也。言所食之物。
肺病傳於肝,肝當傳脾,脾季夏適王,王者不受邪,肝復欲還肺,肺不肯受,故留結為積,故知肥氣以季夏戊己日得之。 ... 胃洩者,飲食不化,色黃;脾洩者,腹脹滿,洩注,食即嘔吐逆;大腸洩者,食已窘迫,大便色白腸鳴切痛;小腸洩者,溲而便膿血,少腹痛;大瘕洩者, ...
泄症脈論《難經》訓泄有五:胃泄,飲食不化;脾泄,腹脹嘔吐,所謂大腸泄者,食已窘迫,可該脾泄論;所謂小腸泄者,便血腹痛;大瘕泄者,數至圊而不便,宜以痢門論。則泄止可言脾胃二經。診其脈數,而邪之自外來者,屬胃,其氣化而為熱,輕則黃連濃腸,佐以利水和胃 ...
夫胎系於脾。脾中之血。為胎所耗。產後脾土失健運之常。復又食物無節。生冷不慎。致中焦不化。而噫氣噯腐。腹中腸鳴。 ... 治脾泄者。亦宜治腎。況腎泄乎。補脾不如補腎之說。亦未之聞乎。內因外因。分開兩門。又處處提出產後與平常泄瀉不同。精義不 ...
蓋病形同而病因異也。又按:五臟之積,受病各殊,臟氣雖有衰旺,然四時皆能成病,此固不必拘泥,但以時令生剋,及病情傳變之理推之則當。如此存之,以備一說可也。五十七難曰:泄凡有几?皆有名不?然:泄凡有五,其名不同。有胃泄,有脾泄,有大腸泄,有小腸泄, ...
叔和云:濕多成五泄,腸走若雷奔,此因氣血虛弱,肌膚不密,邪氣搏於腸胃,因虛襲之,遂成此證,但泄瀉人為一證耳,豈知泄者泄漏之義,時時溏泄,或作或愈,瀉者一時水去如注泄。名有五,有胃泄,脾泄,大腸泄,小腸泄,有大瘕泄。胃泄者飲食不化,色黃;脾泄者腹脹 ...
其余飲食不節,過食生冷而成瀉泄者,乃脾胃有傷,此不內外因也。但停滯瀉泄一證,直須積滯已消,然後用以斷下藥,今人往往便固止之,多成滯下。治法宜先理中焦,次分水道;治中不效,然後斷下。《難經》云:凡瀉有五,其名不同,有胃泄,有脾泄,有大腸泄,有小腸泄 ...
肝又欲傳脾。是其道也。然其時脾無虛。則邪無入地。而不能傳焉。經云。實者不受邪是也。肝復欲還肺。然其不受者。橫且有所不 ... 泄凡有幾。(泄名多故發問)皆有名不。然。泄凡有五。(約言)其名不同。有胃泄。有脾泄。有大腸泄。有小腸泄。有大瘕泄。
脾泄、腎泄有脾泄,有腎泄。脾泄者,肢體重著,中脘有妨,面色虛黃,腹肚微滿。腎泄者,膚腠怯冷,腰膂酸疼,上咳面黧,臍腹作痛。治脾泄,用蒼朮、白朮、濃朴、乾薑、木香、生肉豆蔻輩。治腎泄,用補骨脂及安腎丸、震靈丹輩。 腎泄諸有泄瀉,用不換金正氣散、除濕 ...
吐瀉門(霍亂、水泄、脾瀉、腎瀉)張子和曰:風、濕、三氣,合而成霍亂吐瀉轉筋,風應厥陰肝木,濕應太陰脾土也。又曰:厥陰所 ... 泄注者,土主濕,脾濕下注,故泄注也。脾濕,土氣為 ... 脾泄已久,大腸不禁,此脾已脫,宜急澀 之,以赤石脂、肉豆蔻、乾薑。戴元禮曰:凡 ...
