与 «凭验»相关的中文书籍
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凭验的用法。与
凭验相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
第五簟元朝护照〔 1206 — 1368 年) ―公验与腰鹰第一节公验与公凭元朝吏民内地行走、出国活动所持用的通行证件一如前朝,通用文谍(又称公牒、关牒)。这方面的资料,中外文献多有记载。元世祖忽必烈至元十四年〈 1277 年)在攻取浙、闽等地后,立即 ...
报关员资格全国统一考试命题研究组. 5 · [答案] c [解析]为了加强对废物进口的环境保护管理,防止废物进口污染环境·严格禁止"洋垃圾"的非法输人,国家环保局、外经贸部、海关总署、国家工商局、国家商检局联合制定了《废物进口环境保护管理暂时规定》 ...
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中國歷代土地制度史纲 - 第 2 卷 - 第 130 页
省臣欲取公牒可凭者为准,参知政事移剌履谓: '凭验真伪难明,凡契丹奴婢今后^生者悉为良,见有者则不得典卖,如此则三十年后奴皆为良, ~ '而民且不病焉。'上以履言未当,令再议。省奏谓不拘括则讼终不绝,遂遣大兴府治中乌古孙仲和、侍御史徵揖分括 ...
省城欲取公牒可凭者为准,参加政事移剌履谓: 4 凭验真伪难明,凡契丹奴婢今后所生者悉为良,见有者则不得典卖,如此则三十年后奴皆为良,而民且不病焉。,上以履言未当,令再议。省奏谓不拘括则讼终不绝,遂遣大兴府治中乌古孙仲和、侍御史范楫分括 ...
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东北历史名人传: 古代卷 - 第 1 卷 - 第 404 页
尚书省臣意见,应以所持公牒为凭验。参知政事移剌履则说: "凭验不可靠,真假难辨。应规定契丹现有的奴婢不得典卖,他们今后生养的都以良人对待。这样,三十年后就不存在奴婢了,而且百姓也不至受到干扰。, ,章宗以为不当,令下次再议。第二次议事时, ...
Boquan Zhang, 丛佩远, 董玉瑛, 1986
据说,在拨赐寺院之际,官方还颁发了较正规的公文"凭验" (《金史,食货志,户口》〉。然而,与头下户由俘虏生口向具有两重性的二税户演进的趋势相反,寺院二税户却走上了另一条由平民到二税户,再到奴婢的演化道路。史称辽朝灭亡后,寺院僧侣纷纷隐瞒和 ...
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中国法制通史 - 第 6 卷 - 第 525 页
诸如细货〈珍贵物品)十分取一、粗货(一般物品)十五分取一,以及发舶"必著其所至之地,验其所易之物,给以公文,为之期日"等, "大抵皆因宋旧制而为之法焉"。这些规定,也 ... 发舶与凭验公据元代舶商下番,每年冬汛北风发舶,次年夏汛南风回帆。发舶时都要 ...
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104年戶籍法規大意--看這本就夠了: - 第 138 页
千華數位文化, 郝強, [初考/五等]. 二構成要件(一)由他鄉(鎮、市、區)遷入:必須為跨不同鄉(鎮、市、區)之遷徙,方須辦理遷入登記。(二)遷入時間達三個月以上。(三)原有戶籍國民遷出國外,持我國護照或入國證明文件入境三個月以上者,應為遷入登記。
千華數位文化, 郝強, [初考/五等], 2014
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唐代过所研究/中华历史丛书 - 第 193 页
部司门勘给公验事要晚一年零四个月。《新五代史》、《通鉴》作勘给"过所" ;而《旧五代史》作勘给"公凭(验) "。究竟孰是呢?我们知道,《新五代史》、《通鉴》的作者欧阳修、司马光都是北宋中叶的著名政治家和历史学家,二书均比薛居正《旧五代史》晚八十至一 ...
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北京档案史料 - 第 1-6 期 - 第 316 页
依奉验得李秀芝右臂红赤伤一处,磕碰伤。口称胸膛受伤,查验皮肉外并无青红晕色,无凭验报。余处无伤,所验是实。中华民国十四年八月二十二日检验吏赵福海稳婆孙氏之三具结。检验吏赵福海今于稳婆孙氏与甘结事。依奉验得李桂生咽喉红赤;浮皮破伤 ...
