在"中文"词典里破惑}的意思

破惑的发音

破	惑
pò	huò

破惑在中文中的意思是什么？

在中文 词典里破惑的定义

破惑 解惑;破除疑惑。

破惑的翻译

通过我们的中文多语言翻译器,找到破惑的25种语言翻译

该章节所呈现的将破惑由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«破惑»。

• 中文: 破惑
• 翻译者中文 - 西班牙语: confusión Broken
• 翻译者中文 - 英语: Broken confusion
• 翻译者中文 - 印地语: टूटी भ्रम की स्थिति
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الارتباك كسر
• 翻译者中文 - 俄语: Разбитое путаница
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: confusão quebrado
• 翻译者中文 - 孟加拉语: ভেঙে যাওয়া বিভ্রান্তির
• 翻译者中文 - 法语: confusion brisé
• 翻译者中文 - 马来语: Bingung
• 翻译者中文 - 德语: Gebrochene Verwirrung
• 翻译者中文 - 日语: ブロークン混乱
• 翻译者中文 - 韩语: 깨진 혼란
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Broken kebingungan
• 翻译者中文 - 越南语: vỡ sự nhầm lẫn
• 翻译者中文 - 泰米尔语: உடைந்த குழப்பம்
• 翻译者中文 - 马拉地语: तुटलेली गोंधळ
• 翻译者中文 - 土耳其语: Kırık karışıklık
• 翻译者中文 - 意大利语: rotto confusione
• 翻译者中文 - 波兰语: złamane zamieszanie
• 翻译者中文 - 乌克兰语: розбите плутанина
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: confuzie rupt
• 翻译者中文 - 希腊语: Broken σύγχυση
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Broken verwarring
• 翻译者中文 - 瑞典语: Brutna förvirring
• 翻译者中文 - 挪威语: Broken forvirring

与 «破惑»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现破惑的用法。与破惑相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

大藏經 - 第 29 卷 - 第 94 页

於中惑障彔魚,笼降次麁.何以故。由此二於坑二生,是人不可治,毘婆沙師說。後後能乘故。故次馆說。無間者何義。於生果锒巧無训業及別生果能遮礙,復次作此菜人。若捨^命無問生地獄果無法能礙。是人由與此 0 法相應,於生地獄中無問故。說爲無間。

高楠順次郎, ‎大藏經刊行會, 1972

佛學 - 第 157 页

於一心中頓起三觀,以照射實相;四、果圓,由破三惑、證三智,而成三德。這四方面一根而發,都是從它所設定 ... 系統的構成原則。所以若輕鬆一點!說,天台宗的哲學便是一種再進一歩,破惑即是智慧的呈現,而智慧的呈現亦即修行的成就,所以順著三角形的 ...

韜晦·霍, 1998

心經抉隱:

相,只要我們一覺,就把它照破,轉過來了。一轉之後,識蘊就變成我們的本來面目了,猶如波浪停下來就是水了。也就是說,只要我們一覺悟,就能照破無明,就能徹見我們本來的天真佛性了。提起這個無明,人們都會望而生畏,歎之無奈,認為它難破,因而自認見性 ...

元音老人, 2015

佛性與般若 - 第 2 卷 - 第 1012 页

智顯則明生,明生則破惑「破見思惑,破塵沙無知惑,破無明惑。三明(宿命明、天眼明、漏盡明)與十種智力都是這智的直覺之妙用。就宿命智力,欲智力,性智力,而言,即着重在破無知惑。其實三惑之破是相函蘊的。破見思結使盡固已甚好,但三毒習氣未盡,仍然 ...

牟宗三, 1984

熊十力学术思想评传/二十世纪中国著名学者传记丛书 - 第 106 页

各种见的共同特征都是有见,伹其之所以成为惑则是由于对所见的一味自是所导致,所以,自是之私仍然是各种恶见的心理根源。值得注意的是, ... (四)破惑明心五惑是人生中的"本惑" ,其虽为惑同时又是生之资具,故佛教即有"留惑润生"之说。不过,由本惑 ...

丁为祥, 1999

凈土宗大典 - 第 5 卷 - 第 19 页

... 光^萤天丄支傳之光荣藪聲 8 |菩藷之光-兼蔽支 1 鬼直指單傳者蹒〖 11 指人心 六五不相應故 0 0 0 琉自性淸淨者以性離惑染 ... 言破惑者是非智然非智不斷非斷不智心要先言破惑後言證智是 0 0 0 0 0 成解脫德中觊者破無明惑證 1 切種智成法身德惑 ...

林明珂, ‎申国美, 1994

天台宗概说 - 第 107 页

然兹三惑,乃体上之虚妄也。于是大觉慈尊唱然叹日:真如界内,绝生佛之假名;平等慧中,无自他之形相。但以众生妄想,不自证得,莫之能返也。由是立乎三观,破乎三惑,证乎三智,成乎三德。"至于怎么破惑呢?他接着说: "空观者,破见思惑,证一切智,成般若德; ...

朱封鳌, 2004

天臺宗之判敎與發展

耳切法才有無牙之相*具無主之諦理夕棍熟理朋;破無量之惑業;證無量之中道者是也。固破依撫作之理*而起無作之規。若論此教侈視*典前三故完全不同夕因此無作之理口本無修證之談. q 吟之所以言修視者*乃無侈而修*起回妙三.裨之修芋破惑不破而破 ...

Mantao Zhang, ‎現代佛敎學術叢刊. 編輯委員會, 1979

周叔迦佛学论著集 - 第 1 卷 - 第 342 页

因此有随乐欲、随便宜、便对治、随第一义的不同方法,要修行的人自己善巧斟酌,使心能安于止观;第四、破法遍,也就是破惑遍。既能止观明净,照了法界,凡不合乎法界真理的便是惑,因此要遍破一切惑。这是修习止观的主要正行。于一心中从假入空观破见 ...

周叔迦, 1991

Jing shu bu

其瓣破假病。此二韩但乳伏焦所·若井鼻非有印足中适视。牡除佳假二病名所炳俏·年明。是姜不然箭二解乖艳。础肺破共迫搬· ... 又一中一切中三辅甘中·此视亦破五住怒舵兑佛性·如此三柱·扶之舆囊正舆挫合,萧德亦未能知·前三秆破惑起就别意·後三租视 ...

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001