与 «破冢»相关的中文书籍
在以下的参考文献中发现
破冢的用法。与
破冢相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。
1
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
3 ]破塚:地名,在今湖北江陵縣東南長江東岸。[ 4 ]破塚而出:指死里逃生。塚,墳墓。譯文顧長康任荊州刺史殷仲堪的參軍,請假回家。那時按照慣例不供給帆船度極力懇求殷仲堪借船,才得以起程。到了破塚.遇到大風,布帆完黯:「地名叫破塚,我們真是破塚而出 ...
10 官租:租稅,即政府向百姓所徵收的稅金。 敏萬家生佛:佛法普施於 恙為破冢。布驅(帆)無恙。」後遂稱歷經險阻,而平安無仲堪說:「地名破冢,真破冢而出!行人安穩,行至此,遭遇大風,吹毀船帆。脫困後寫信給殷十里長江東岸。此處行船艱險,晉朝顧愷之曾 ...
溫薨後,愷之拜溫墓,賦詩云:「山崩溟海竭,魚鳥將何依!」或問之曰:「卿憑重桓公乃爾,哭狀其可見乎?」答曰:「聲如震雷破山,淚如傾河注海。」愷之好諧謔,人多愛狎之。後為殷仲堪參軍,亦深被眷接。仲堪在荊州,愷之嘗因假還,仲堪特以布帆借之,至破冢,遭風 ...
百、冢爭鳴,因而形成一個生機盎然、多采多姿的學術盛世。儒、冢的仁義禮樂 V 外,尚有道家的清虛逍遥,墨家的兼愛功利,法家的崇法務實,名、冢的辨名別異,乃至農、冢、縱横、冢、陰陽、冢、雜家等,九、冢之學,並起蠭出,爲挽救世道人心,各出良方高策, ...
Wanshou Li, Ying Yan,
1996
百,冢爭鳴,因而形成一個生機盎然、多采多姿的學術盛世。儒、冢的仁義禮樂、之外,尚有道家的清虛逍遥,墨家的兼愛功利,法家的崇法務 I 貫,名家的辨名別異,乃至農,冢、縱横、冢、陰陽、冢、雜、冢等,九,冢之學,並起蠭出,爲挽救世道人心,各出良方、鬲策, ...
Xiang Liu, Huanian Li,
1997
破軍暗曜同鄉,水中作塚,是指破軍和巨門同逢的凶險,巨門化氣為暗,水中作塚,是指極之凶險的後果,和七殺的路上埋屍,實在異路同歸而已。而有人以破軍屬水,巨門亦屬水,兩者屬水的凶星相遇,變了水鬼實在是順理成章的,不然怎會有水中作墓塚的說法了 ...
五十六顾长康作殷荆州佐,请假还东。尔时^例^不给布帆,顾苦求之,乃得。发至破冢,遭风大败^。作笺与殷云: "地名破冢,真破冢而出。行人安稳,布帆无恙。"【注释】 1 尔时:当时。 2 例:规定。 3 敗:破。【意译】顾长康做荆州刺史殷仲堪的参军,请求休假回到东边 ...
子·列, 强模·王 產物,《詩經》是情感流露的文學作品,一則因爲時代最早,二則因爲盒曰,如《尚書》曰疋古代歷史文獻,《春秋》曰疋編年史記,《易經》是思相、?的能。至於經部, 4 〈實也涵蓋由上述三種本能所產生的三種性質的古記憶的本能,子部代表人類田&相?
儒家的仁義禮樂、之外,尚有道家的清虛逍遥,墨家的兼愛功利,法家的崇法務實,名、冢的辨名別異,乃至農、冢、縱横、冢、陰陽、冢、雜家等,九、冢之學, ^ -起蠭出,爲挽救世道人心,各出良方高策,如老子、莊子、墨子、荀子、韓非子等,著書立説,垂諸後世。
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu,
1997
好發冢,地無完槨。人間垣內有小冢,墳上殆平,每朝日初升,見一女子立冢上,近視則亡。或以告玄象,便命發之。有一棺尚全,有金蠶、銅人以百數。剖棺見一女子,年可二十,姿質若生,臥而言曰:「我東海王家女,應生,資財相奉,幸勿見害。」女臂有玉釧,破冢者斬臂 ...