在"中文"词典里普济堂}的意思

普济堂的发音

普	济	堂
pǔ	jì	táng

普济堂在中文中的意思是什么？

在中文 词典里普济堂的定义

普济堂 清代收容老病孤寡的慈善机构。

普济堂的翻译

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该章节所呈现的将普济堂由 中文向其他语言的翻译是通过自动统计翻译获得的；在中文中基本的翻译单位是单词«普济堂»。

• 中文: 普济堂
• 翻译者中文 - 西班牙语: Iglesia Puji
• 翻译者中文 - 英语: Puji Church
• 翻译者中文 - 印地语: Puji चर्च
• 翻译者中文 - 阿拉伯语: الكنيسة Puji
• 翻译者中文 - 俄语: Пуджи Церковь
• 翻译者中文 - 葡萄牙语: Puji Igreja
• 翻译者中文 - 孟加拉语: পুজি নিয়ে চার্চ
• 翻译者中文 - 法语: Église Puji
• 翻译者中文 - 马来语: Church Puji
• 翻译者中文 - 德语: Puji Kirche
• 翻译者中文 - 日语: Puji教会
• 翻译者中文 - 韩语: Puji 교회
• 翻译者中文 - 印尼爪哇语: Church Puji
• 翻译者中文 - 越南语: Puji Giáo Hội
• 翻译者中文 - 泰米尔语: Puji சர்ச்
• 翻译者中文 - 马拉地语: Puji चर्च
• 翻译者中文 - 土耳其语: Puji Kilisesi
• 翻译者中文 - 意大利语: Puji Chiesa
• 翻译者中文 - 波兰语: Puji Kościół
• 翻译者中文 - 乌克兰语: Пуджи Церква
• 翻译者中文 - 罗马尼亚语: Puji Biserica
• 翻译者中文 - 希腊语: Puji Εκκλησία
• 翻译者中文 - 布尔语(南非荷兰语): Puji Kerk
• 翻译者中文 - 瑞典语: Puji Church
• 翻译者中文 - 挪威语: Puji kirke

与 «普济堂»相关的中文书籍

在以下的参考文献中发现普济堂的用法。与普济堂相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 中文文献中的使用情境。

臺灣的社會福利: 歷史經驗與制度分析 - 第 494 页

依清代舊例,養濟院以收養鰓寡孤獨之貧困無依者,普濟堂則原來,則範圍擴大,除老廢外,兼收盲人及鰓寡孤獨與麻瘋病患,與養濟院的區別甚小。通有清一代,臺灣設有普濟堂者僅 1748 年設於臺灣縣(今臺南市)之普濟堂、澎湖縣普濟堂,以及鳳山縣普濟堂。

林萬億, 2012

明清时期江南城市史硏究: 以苏州为中心 - 第 278 页

普济堂建立的原因。如前所述,普济堂是作为养济院的补充手段而兴起的。作为补充手段,可以由二方面来理解,一是随着养济院机能的衰落而有普济堂的兴起,二是养济院难以收养如此众多的待济人口,尤其是外来人口,于是以普济堂补其不足。就苏州而言, ...

王卫平, 1999

盛清社會與揚州研究 - 第 411 页

(3)收容貧民、棄嬰的善堂有普濟堂、育嬰堂、收容所等類型。揚州普濟堂,收養無告老民、貧民,康熙三十九年(1700)創立,乾隆九年(1744)因經費不敷,遂於商捐項內每年撥銀。瓜洲普濟堂,雍正二年(1724)江都貢生耿兆組捐建,隨後知府陳宏謀捐俸及募金 ...

馮明珠...等, 2011

中國社會史: - 第 333 页

藥局之外,安養老病的養濟院也有療病的功能,有醫生到院中來,為病人看病,和宋代的制度大體相同。民間支持的普濟堂,對於醫藥方面的救濟比養濟院更加重視。清代高郵縣的普濟堂,前身即是當地士紳創設的施藥局,有藥房、病房、診脈處,聘請城內大小儒 ...

梁庚堯 編著, 2014

中国善会善堂史研究 - 第 142 页

的安济坊和明代的养济院等历朝历代的救济设施,都是为了收容无依无靠的一般贫民百姓(练寡孤独)。与此相反,普济堂在名义上是专门收容老年人的设施。但在实际上,至少从较早成立的北京普济堂和苏州普济堂来看,这种说法是完全错误的。在北京普济 ...

夫马进, 2005

乾隆事典: 清史事典6 - 第 350 页

清史事典6 常建華. 七月二十三日,暹羅頭目鄭昭進貢,途所獲緬番,諭楊景素以請封檄諭之。八月十九日'命阿桂等編撰《滿洲源流者》。八月二十七日,命侍郎金簡赴吉林,會同福康安查辦事件。九月'湖南始設普濟堂。十月初六日'戶部尚書果毅繼勇公豐昇額卒 ...

常建華, 2008

救灾与济贫: 中国封建时代的社会救助活动 (1750-1911) - 第 239 页

普济、育婴两堂董事... ... " 0 杨名时的奏疏追出了清政府在全国推广普济堂的原因。前面瞥讲到,清政府为对社会老弱贫孤实施救助,在各地建立了养济院。但各地养济院有严格的收养名额的恨制,不容突破,而自康熙朝中后期开始的人口迅速增长,导致社会 ...

陈桦, ‎刘宗志, 2005

中国社会福利史 - 第 243 页

《钦定户部则例》卷八十九《蠲恤八》〉此后,普济堂在全国各地陆续建立起来。从普济堂的职能来看,是"养赡老疾无依之人"和"贫病无所归者" ,与养济院没有什么大的区别。实际上,普济堂是作为养济院的补充形式出现的。养济院的孤贫有定额、地域限制,这就 ...

孙炳耀, ‎王子今, ‎常宗虎, 2002

中国慈善简史 - 第 155 页

这也可以看出苏州普济堂对于外来流丐孤贫者亦有相当之顾恤。近年来,王卫平先生在深入研究之后提出:普济堂和养济院都以孤贫为收养对象,却各有偏重,前者"以收养贫病老人为主" ,后者"则比较强调贫困的残疾之人"。 42 至于性质和经费问题。普济堂 ...

周秋光, ‎曾桂林, 2006

中国慈善与救济 - 第 106 页

方政府的职责之一,而且由于国家在经费上开始扶植,从此普济堂的性质由开始的民办转变为官民合办的慈善救济机构。在政府的大力推动下,普济堂得到了较快发展,并广泛分布于全国各地。据梁其姿统计,明清时期全国普济堂共 399 个, 1850 年以前建立 ...

王俊秋, 2008

包含词语«普济堂»的新条目

找出国内和国际出版社所讨论的内容，以及词语普济堂在以下新条目的上下文中是如何使用的。

深度赏玩桃园秋游乐活农场

桃园市大溪艺文季记者会在大溪普济堂举行，郑文灿市长（中左）等与地方士绅均 ... 桃园市大溪艺文季30日在大溪普济堂举行，大溪是桃园历史的起点，是台湾文化的 ... «大纪元, 九月 15»

搭台湾好行大溪豆干免费品尝

【大纪元2015年07月31日讯】（大纪元记者徐乃义台湾桃园报导）桃园大溪8月起进入庆典期，除了大溪艺文季、普济堂关圣帝君生日绕境两大年度盛事活动。豆干大使将 ... «大纪元, 七月 15»

桃园大溪艺文季蕴含百年魅力

桃园大溪艺文季蕴含百年魅力. 桃园市大溪艺文季记者会在大溪普济堂举行，郑文灿市长（中左）等与地方士绅均与会参加。（徐乃义/大纪元）. 【字號】大 中 小. «大纪元, 七月 15»

大溪普济堂关圣帝君圣诞

【大纪元2014年07月20日讯】（大纪元记者徐乃义台湾桃园报导）大溪普济堂庆贺关圣帝君1855岁诞辰，20日展开绕境祈福活动，由多尊大仙尪开道，带领大溪民间社团 ... «大纪元, 七月 14»

自治与国家干预——看清代慈善

北京普济堂始于康熙年间的修路慈悲院，最初由僧人和社会热心人士发起，是一个典型的善堂，设有病坊和义塾，并设置了叫做“米会”的善会组织来支持善堂的运营。 «公益时报, 五月 14»

善堂善会：构建近代市民社会

清代比较著名的善堂还有普济堂，始于北京广宁门外的“修路慈悲院”，救助来京修路的外来打工者中流落街头乞讨之人。位列清初“帖学四大家”的何焯写过一篇《普济堂 ... «公益时报, 三月 14»

关帝圣君神轿绕行老街祈福

【大纪元2013年07月31日讯】(大纪元记者徐乃义台湾桃园报导)31日式民俗关圣帝君1854周年圣诞千秋，大溪镇普济堂举行帝君平安巡庄绕境活动，县长吴志扬一早到 ... «大纪元, 七月 13»

蒋经国所送桃园关公铜像将于7月26日回“娘家”

中新网5月29日电 据台湾《联合报》报道，桃园县大溪镇百年古剎普济堂供奉一尊蒋经国致赠的关公青铜神像，多年来一直安座在正殿，供民众膜拜。今年农历初二， ... «搜狐, 五月 13»

清代养济院纳入政府监察体系民间慈善财务公开

当时慈善机构大体可分两类：一类完全由政府开办，如养济院；另一类由民间力量主导，包括育婴堂、普济堂、综合性善堂、工商业者的会馆公所和宗族义庄等。在慈善 ... «中国新闻网, 二月 13»

清代如何救助弃婴

泾县的庠生王元右，自发捐钱办育婴堂，名为“好生堂”，主要抚养宗族中穷人的女 ... 雍正十二年（1734年），南昌的育婴堂有名无实，缺资金，普济堂（俗称“老人堂”）也未 ... «金羊网, 一月 13»